宋名臣言行録 ／ 前集巻十・李之才

李之才字挺之青州人倜儻不羣師事伯長伯長性嚴急稍不如意或至呵叱挺之承順如事父兄登科任孟州司戸挺之性坦率不事儀矩時太守范忠獻公以此頗不悦後忠獻建節移鎮延安郡僚多送至境外挺之但别於近郊衆或讓之挺之曰情文貴稱公實不我知而出疆逺送非情豈敢以不情事范公未幾忠獻謫守安陸過洛三城故吏無一人徃者獨挺之沿檄徃省之忠獻始稱嘆遂受知焉又嘗為衛州共城令時康節居祖母服築室蘇門山百源之上挺之自造其廬問曰子何所學曰為科舉進取之學耳挺之曰科舉之外有義理之學子知之乎曰未也願受教挺之曰義理之外有物理之學子知之乎曰未也願受教挺之曰物理之外有性命之學子知之乎曰未也願受教於是康節始傳其學

新字：李之才字挺之青州人倜儻不羣師事伯長伯長性厳急稍不如意或至呵叱挺之承順如事父兄登科任孟州司戸挺之性坦率不事儀矩時太守范忠献公以此頗不悦後忠献建節移鎮延安郡僚多送至境外挺之但別於近郊衆或譲之挺之曰情文貴称公実不我知而出疆遠送非情豈敢以不情事范公未幾忠献謫守安陸過洛三城故吏無一人往者独挺之沿檄往省之忠献始称嘆遂受知焉又嘗為衛州共城令時康節居祖母服築室蘇門山百源之上挺之自造其廬問曰子何所学曰為科舉進取之学耳挺之曰科舉之外有義理之学子知之乎曰未也願受教挺之曰義理之外有物理之学子知之乎曰未也願受教挺之曰物理之外有性命之学子知之乎曰未也願受教於是康節始伝其学

書き下し

李之才、字は挺之。青州の人。倜儻不羣なり。伯長に師事す。伯長の性は嚴急。稍や意の如くならざれば、或いは呵叱するに至る。挺之、承順すること父兄に事うるが如し。科に登り、孟州司戸に任ず。挺之の性は坦率にして儀矩を事とせず。時に太守范忠獻公、此を以て頗る悦ばず。後、忠獻、節を建てて延安に移鎮す。郡僚多く送りて境外に至る。挺之は但だ近郊に别る。衆、或いは之を讓む。挺之曰く、情文は稱うを貴ぶ。公、實に我を知らずして疆を出でて逺送するは情に非ず。豈に敢えて不情を以て范公に事えんやと。未だ幾ならずして、忠獻、謫せられて安陸を守る。洛を過ぐ。三城の故吏、一人の徃く者無し。獨り挺之のみ檄に沿いて徃きて之を省す。忠獻、始めて稱嘆す。遂に知を受く。又た嘗て衛州共城の令と爲る。時に康節、祖母の服に居る。室を蘇門山百源の上に築く。挺之、自ら其の廬に造りて問いて曰く、子、何の學ぶ所ぞと。曰く、科舉進取の學を爲すのみと。挺之曰く、科舉の外に義理の學有り。子、之を知るかと。曰く、未だしなり。願わくは教を受けんと。挺之曰く、義理の外に物理の學有り。子、之を知るかと。曰く、未だしなり。願わくは教を受けんと。挺之曰く、物理の外に性命の學有り。子、之を知るかと。曰く、未だしなり。願わくは教を受けんと。是に於て康節、始めて其の學を傳う。