宋名臣言行録 ／ 前集巻八・龎籍
公常曰凡為大臣尤宜祗畏繩墨豈得自恃貴重亂天子法耶
新字：公常曰凡為大臣尤宜祗畏縄墨豈得自恃貴重乱天子法耶
書き下し
公常に曰く、凡そ大臣と為らば、尤も宜しく繩墨を祗畏すべし。豈に貴重を自恃して天子の法を亂すを得んやと。
現代語訳
公はいつも言った。「およそ大臣となったなら、とりわけ規矩を敬い畏れるべきである。どうして自分の貴い重い立場を頼みにして、天子の法を乱してよいものか」。
解説
二十四字の条です。**大臣となったなら、とりわけ規矩を敬い畏れるべきだ。**「とりわけ」が効いています。上に行くほど、法を曲げる力を持ってしまうからです。**どうして自分の貴い重い立場を頼みにして、天子の法を乱してよいものか。**前の条までのこの人は、儀式の規定を焼き、六万人を除隊させ、割譲要求を切り返しました。強い手を打った人の、自分への縛りです。
この章句が説くこと
凡そ大臣と為らば尤も宜しく縄墨を祗畏すべし豈に貴重を自恃して天子の法を乱すを得んや法自制地位規矩
関連する章句
-
呂氏春秋・處方⑤今、人此に有り、擅に行いを矯めば則ち國家を免れしめ、輕重を利すれば則ち衡石の如く、方圜を為せば則ち規矩の若くす。此れ則ち工なり巧なり。而れども法るに足らず。法なる者は、衆の同じくする所なり。賢不肖の其の力を以うる所なり。謀の用う可からざるに出で、事同じくす可からざるに出づるは、此れ先王の舍つる所なり。
-
孫子・形篇善く兵を用うる者は、道を修めて法を保つ。故に能く勝敗の政を為す。
-
孫子・始計篇法とは、曲制・官道・主用なり。
-
『宋名臣言行録』前集巻一・范質質、制敕を奉行して未だ嘗て律を破らず。刺史・縣令を命ずる毎に、必ず戸口版籍を以て急と為す。
-
孟子・盡心章句上孟子曰く、「古の賢王は善を好みて勢いを忘る。古の賢士、何ぞ獨り然らざらん。其の道を樂しみて、人の勢いを忘る。故に王公も敬を致し禮を盡くさずんば、則ち亟々之を見るを得ず。見ることすら且つ猶ほ亟々するを得ず、而るを況んや得て之を臣とするをや。」
-
牧民忠告・救荒嘗て一顕官を見るに、凶年に於いて所部の民の子女殆(ほとん)ど数十余人を市(か)い、美にして且つ壮なる者は皆之を奴妾(どしょう)にし、余は将に時要(じよう)に賂(まいな)いて以て恩寵を希(こいねが)わんとするなり。僕聞きて顰蹙(ひんしゅく)して曰く、「其れをして困備(こんぴ)せしむれば、吾が治已に罪を得たり。又救うこと能わずして、反って之を奴妾にせば、大いに法に罪を獲ざらんや」と。故に感じて之を書し、以て後来を戒む。