慶厯四年四月戊戌、上、執政と朋黨の事を論ずるに及ぶ。公對えて曰く、方は類を以て聚まり、物は羣を以て分かる。古より邪正、朝に在りて未だ嘗て各々一黨を為さずんばあらず。禁ず可からざるなり。聖鑒の之を辨ずるに在るのみ。誠に君子をして相い朋して善を為さしめば、其れ國家に於て何の害あらんと。

初め范公の貶せらるるや、公と尹師魯・余安道と皆范公を直しとするを以て逐わる。之を黨人と目す。是れより朋黨の論起こる。公乃ち朋黨論を爲して以て進む。言う、君子は道を同じくするを以て朋と爲し、小人は利を同じくするを以て朋と爲す。人君は但だ當に小人の僞朋を退け、君子の眞朋を進むべしと。其の言懇惻詳盡なり。公性惡を疾み、事を論じて囘避する所無し。小人之を視ること仇讎の如し。而して公は愈ミ奮厲して顧みず。上獨り其の忠を深く知り、右正言・知制誥に改め、三品の服を賜う。故事、知制誥は必ず試む。上、公の文を知り、旨有りて試みず。近世の楊文公・陳文惠公に比して、連ねて公と三人のみ。嘗て奏事に因りて論人物に及ぶ。上公に目して曰く、歐陽脩の如きは何處より得來たるかと。蓋し大いに用いんと欲して果たさざるなり。

公の吕公に坐して貶せられしより、羣士大夫、各々二公の曲直を持す。吕公之を患う。凡そ公に直きなる者は指して黨と為し、或いは坐して貶竄せらる。吕の復た相たるに及び、公も亦た再び起ちて用いらる。是に於て二公驩然として相い約し、力を戮せて賊を平らぐ。天下の士、皆な此を以て二公を多とす。然れども朋黨の論、遂に起こりて止まず。上、既に公を賢として大用す可しとす。故に卒に羣議を置きて之を用う。

范仲淹、事を言うを以て饒州に貶せらる。方に黨人を治むること甚だ急なり。公獨り病を扶けて子弟を率いて東門に餞す。留連すること數日。大臣に、以て公を讓むる有り。曰く、長者も亦た此を爲すか。何ぞ苦しみて自ら朋黨に䧟るやと。公曰く、范公は天下の賢者なり。若し黨人と爲るを得ば、公の賜、質、厚しと。聞く者、公の爲に頸を縮む。

公は惟だ小人を容るるに務め、善惡白黑大いには分かたず。故に小人の之を忌むこと亦た少なし。范・富・歐・尹の如きは、嘗て君子小人を分かたんと欲す。故に小人の忌怨日に至り、朋黨も亦た起こる。諸公の斥逐せらるるに方り、獨り公のみ安んず。後に諸公を扶持して復た起たしむるは、皆公の力なり。

諸黨相い攻めて已まず。正叔多く古禮を用う。子瞻其の人情に近からざること王介甫の如しと謂い、深く之を嫉み、或いは玩侮を加う。故に朱光庭・賈易平らかならず、皆な謗訕を以て子瞻を誣う。執政兩ながら之を平らぐ。是の時既に元豐の大臣を散地に退く。皆な怨みを銜みて骨に刻み、陰かに間隙を伺う。而して諸賢悟らず、自ら黨を分かちて相い毀る。紹聖の初めに至り、章惇相と爲り、同じく以て元祐の黨と爲し、盡く嶺海の外に竄す。哀れむ可きなり。呂微仲は秦人、戇直にして黨無し。范淳夫は蜀人、温公を師として黨を立てず。亦た竄逐して以て死するを免れず。尤も哀れむ可きなり。

公相位に在りて、凡そ人材を薦引するに必ず天下の公議を以てす。薦むる所の士は未だ嘗て公より出づるを知らず。公も亦た未だ嘗て恩意を人に示さず。人或いは公に謂いて曰く、身宰相と爲る。豈に天下の士を牢籠して門下より出づるを知らしめざる可けんやと。公曰く、但だ願わくは朝廷の進用正人を失わざらんことを。何ぞ必ずしも我が門下より出づるを知らしむるを須いんやと。