宋名臣言行録 / 前集巻六・晏殊
公為童子時張文節薦之於朝召至闕下適值御試進士便令公就試公一見試題曰臣十日前已作此賦有賦草尚在乞别命題上極愛其不隠及為館職時天下無事許臣僚擇勝燕飲當時侍從文館士大夫各為宴集以至市樓酒肆往往皆供帳為遊息之地公時貧甚不能出獨家居與兄弟講習一日選東宫官忽自中批除晏殊執政莫諭所因次日進覆上諭曰近聞館閣臣寮無不嬉遊宴賞彌日繼夕惟殊杜門與兄弟讀書如此謹厚正可為東宫官公既受命得對上面諭除授之意公語言質野對曰臣非不樂宴遊者直以貧無可為之具臣若有錢亦須往但無錢不能出耳上益嘉其誠實知事君體眷注日深仁宗時卒至大用
新字:公為童子時張文節薦之於朝召至闕下適值御試進士便令公就試公一見試題曰臣十日前已作此賦有賦草尚在乞別命題上極愛其不隠及為館職時天下無事許臣僚択勝燕飲当時侍従文館士大夫各為宴集以至市楼酒肆往往皆供帳為遊息之地公時貧甚不能出独家居与兄弟講習一日選東宫官忽自中批除晏殊執政莫諭所因次日進覆上諭曰近聞館閣臣寮無不嬉遊宴賞弥日継夕惟殊杜門与兄弟読書如此謹厚正可為東宫官公既受命得対上面諭除授之意公語言質野対曰臣非不楽宴遊者直以貧無可為之具臣若有銭亦須往但無銭不能出耳上益嘉其誠実知事君体眷注日深仁宗時卒至大用
書き下し
公、童子たる時、張文節、之を朝に薦む。召して闕下に至る。適ま御試進士に値う。便ち公をして試に就かしむ。公一たび試題を見て曰く、臣、十日前已に此の賦を作れり。賦草尚お在り。乞う、别に題を命ぜよと。上、極めて其の隠さざるを愛す。館職と為るに及び、時に天下事無し。臣僚の勝を擇びて燕飲するを許す。當時の侍從・文館の士大夫、各々宴集を為す。以て市樓・酒肆に至るまで往往にして皆な供帳し、遊息の地と為す。公、時に貧なること甚だし。出づる能わず。獨り家居して兄弟と講習す。一日、東宫の官を選ぶ。忽ち中より批して晏殊を除して執政とす。因る所を諭る莫し。次日、進覆す。上諭して曰く、近ごろ聞く、館閣の臣寮、嬉遊宴賞して日に彌り夕に繼がざるは無し。惟だ殊のみ門を杜ざして兄弟と書を讀む。此くの如く謹厚なれば、正に東宫の官と為す可しと。公既に命を受けて對を得たり。上、面のあたり除授の意を諭す。公、語言質野なり。對えて曰く、臣、宴遊を樂しまざるに非ず。直だ貧にして為す可きの具無きを以てなり。臣、若し錢有らば、亦た須らく往くべし。但だ錢無くして出づる能わざるのみと。上、益々其の誠實にして君に事うるの體を知るを嘉す。眷注日に深し。仁宗の時、卒に大用に至る。
現代語訳
公が子どものころ、張知白が朝廷に推薦した。召されて宮門に至った。ちょうど進士の御前試験に当たっていた。そのまま公にも受験させた。公は試験の題を一目見て言った。「臣は十日前にすでにこの賦を作りました。その下書きもまだあります。どうか別の題をお命じください」。帝はその隠さないところをたいそう愛した。館職となったとき、当時は天下に事が無かった。臣僚が景勝の地を選んで宴を張ることが許されていた。当時の侍従や文館の士大夫は、それぞれ宴を催した。市の楼や酒屋に至るまで、たいてい幕を張って遊び憩う場所とした。公は当時、ひどく貧しかった。出かけることができなかった。ただ家にいて兄弟と読書していた。ある日、東宮の官を選ぶことになった。突然、宮中から書きつけが下って晏殊を執政に任じた。誰も理由が分からなかった。翌日、あらためて伺った。帝は告げて言った。「近ごろ聞くところでは、館閣の臣僚で遊び楽しみ宴を張って、日に日に、夜まで続けない者はない。ただ晏殊だけが門を閉ざして兄弟と書を読んでいる。これほど慎み深く篤実なら、まさに東宮の官とすべきである」。公は命を受けて拝謁を許された。帝は面と向かって任命の趣旨を告げた。公の言葉つきは飾り気がなかった。答えて言った。「臣は宴遊を楽しまないわけではありません。ただ貧しくて、そのための道具が無いからです。臣にもし金があれば、やはり行くでしょう。ただ金が無くて出かけられないだけです」。帝はますますその誠実さと、君に仕える筋を心得ていることを喜んだ。目をかけることが日ごとに深くなった。仁宗の時、ついに大いに用いられるに至った。
解説
この章句が説くこと
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説苑・善說齊景公子貢に謂いて曰く、「子誰をか師とする。」曰く、「臣仲尼を師とす。」公曰く、「仲尼賢なるか。」對えて曰く、「賢なり。」公曰く、「其の賢たること何如。」對えて曰く、「知らざるなり。」公曰く、「子其の賢を知りて其の奚若たるを知らざるは、可ならんか。」對えて曰く、「今天高しと謂うに、少長愚智と無く皆高きを知る。高きこと幾何ぞや。皆知らずと曰う。是を以て仲尼の賢を知りて其の奚若たるを知らざるなり。」
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論語・子張篇子游曰く、吾が友張や、能くし難きことを為すなり。然れども未だ仁ならず。
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論語・憲問篇子曰く、『驥は其の力を称せず、その徳を称すなり。』
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論語・憲問篇子曰く、人の己を知らざるを患えず、其の能わざるを患う。
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論語・子張篇陳子禽、子貢に謂いて曰く、「子は恭を為すなり。仲尼豈に子より賢らんや。」子貢曰く、「君子は一言以て知と為し、一言以て不知と為す。言は慎まざる可からざるなり。夫子の及ぶ可からざるや、猶お天の階して升る可からざるがごときなり。夫子の邦家を得たらば、所謂『之を立つれば斯に立ち、之を道けば斯に行き、之を綏んずれば斯に来たり、之を動かせば斯に和す。其の生くるや栄え、其の死するや哀しむ』。之を如何ぞ其れ及ぶ可けんや。」