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宋名臣言行録 / 前集巻四・冦凖

王元之之子嘉祐為館職平時若愚騃獨公知之喜與之語公知開封府一旦問嘉祐曰外人謂劣丈云何嘉祐曰外人皆云丈人旦夕入相公曰于吾子意何如嘉祐曰以愚觀之丈人不若未為相為善相則譽望損矣公曰何故曰自古賢相所以能建功業澤生民者其君臣相得如魚之有水故言聴計從而功名俱美今丈人負天下重望相則中外有太平之責焉丈人之于明主能若魚之有水乎此嘉祐所以恐譽望之損也公喜起執其手曰元之雖文章冠天下至于深識逺慮殆不能勝吾子

新字:王元之之子嘉祐為館職平時若愚騃独公知之喜与之語公知開封府一旦問嘉祐曰外人謂劣丈云何嘉祐曰外人皆云丈人旦夕入相公曰于吾子意何如嘉祐曰以愚観之丈人不若未為相為善相則誉望損矣公曰何故曰自古賢相所以能建功業沢生民者其君臣相得如魚之有水故言聴計従而功名倶美今丈人負天下重望相則中外有太平之責焉丈人之于明主能若魚之有水乎此嘉祐所以恐誉望之損也公喜起執其手曰元之雖文章冠天下至于深識遠慮殆不能勝吾子

書き下し

王元之の子嘉祐、館職と為る。平時愚騃の若し。獨り公のみ之を知り、喜びて之と語る。公、開封府を知る。一旦、嘉祐に問いて曰く、外人、劣丈を謂うこと云何と。嘉祐曰く、外人皆な云う、丈人旦夕に相に入らんと。公曰く、吾が子の意に于いては何如と。嘉祐曰く、愚を以て之を觀るに、丈人は未だ相と為らざるを善しと為すに若かず。相たれば則ち譽望損せん。公曰く、何の故ぞと。曰く、古よりの賢相の能く功業を建て生民を澤す所以の者は、其の君臣相い得ること魚の水有るが如し。故に言聴かれ計從われて功名俱に美なり。今、丈人は天下の重望を負う。相たれば則ち中外に太平の責め有らん。丈人の明主に于ける、能く魚の水有るが若くならんや。此れ嘉祐の譽望の損ぜんことを恐るる所以なりと。公喜びて起ちて其の手を執りて曰く、元之は文章天下に冠たりと雖も、深識遠慮に至りては、殆ど吾が子に勝る能わずと。

現代語訳

王禹偁の子の王嘉祐が館職にあった。ふだんは愚か者のようであった。ただ公だけがその値打ちを知って、喜んで語り合った。公が開封府の長官であったとき。ある日、王嘉祐に尋ねた。「世間の人は、この不出来な年寄りを何と言っているか」。王嘉祐は言った。「世間の人はみな、あなたさまは近いうちに宰相になられると言っております」。公は言った。「君の考えではどうか」。王嘉祐は言った。「愚かな私の見るところ、あなたさまは宰相にならないほうがよいでしょう。宰相になれば、名声と人望は損なわれます」。公は「なぜだ」と言った。「昔から、賢い宰相が功業を立てて民をうるおすことができたのは、君と臣が互いに得ることが、魚に水があるようであったからです。だから言葉は聴かれ計は従われて、功も名もともに美しかった。いま、あなたさまは天下の重い期待を背負っています。宰相になれば、内でも外でも太平にする責めを負わされます。あなたさまと明君との間柄は、魚に水があるようでしょうか。これが、私が名声と人望の損なわれることを恐れる理由です」。公は喜んで立ち上がり、その手を取って言った。「王禹偁は文章では天下一だったが、深い見識と遠い慮りにかけては、どうも君に及ばないようだ」。

解説

宰相になるのを止めた条です。理屈が具体的でした。**賢い宰相が功業を立てられたのは、君と臣が魚に水があるような間柄だったからだ。いまのあなたと明君は、そうでしょうか。**期待が重いほど、うまくいかなかったときの責めも重い。位が上がることと、成果を出せる条件が揃うことは別だ、という話です。公は怒らず、手を取って喜びました。後にそのとおりになります。

この章句が説くこと

丈人は未だ相と為らざるを善しと為すに若かず相たれば則ち誉望損せん其の君臣相い得ること魚の水有るが如し丈人の明主に于ける能く魚の水有るが若くならんや昇進条件人望

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