宋名臣言行録 ／ 前集巻二・王旦

李文靖居相位公来預朝政一日便殿論邉事退公歎曰何日邉□徹警使吾輩得為太平宰相文靖不答至中書獨召公語云唯聖人能外内無患自非聖人外寧必有内憂譬人有疾常在目前則知憂而治之沆死子必為相遽與敵和親一朝疆場無事不有盤逰之樂必興土木之工矣及祥符間契丹既修好兵革不用近習任事之人始建議封泰山祀汾隂築玉清昭應宫崇奉天書耗用浸廣公常悒悒不自得然不忍獨善其身以去曰誰為國家抗羣小者乃薦先祖文靖公（吕夷簡）暨王沂公（曽）等二十餘人布列于位小人卒不能勝而成仁宗持盈之業公之勲也

新字：李文靖居相位公来預朝政一日便殿論邉事退公嘆曰何日邉□徹警使吾輩得為太平宰相文靖不答至中書独召公語云唯聖人能外内無患自非聖人外寧必有内憂譬人有疾常在目前則知憂而治之沆死子必為相遽与敵和親一朝疆場無事不有盤遊之楽必興土木之工矣及祥符間契丹既修好兵革不用近習任事之人始建議封泰山祀汾陰築玉清昭応宫崇奉天書耗用浸広公常悒悒不自得然不忍独善其身以去曰誰為国家抗羣小者乃薦先祖文靖公（呂夷簡）暨王沂公（曽）等二十余人布列于位小人卒不能勝而成仁宗持盈之業公之勲也

書き下し

李文靖相位に居り、公来りて朝政に預る。一日、便殿に邉事を論ず。退きて公歎じて曰く、何れの日にか邉□警を徹し、吾輩をして太平の宰相たるを得しめんと。文靖答えず。中書に至りて獨り公を召して語りて云う、唯だ聖人のみ能く外内患無し。自ら聖人に非ざるよりは、外寧ければ必ず内憂有り。譬えば人に疾有るに、常に目前に在らば則ち憂えて之を治むるを知るがごとし。沆死せば、子必ず相と為らん。遽かに敵と和親せん。一朝、疆場に事無くんば、盤逰の樂しみ有らずんば、必ず土木の工を興さんと。祥符の間に及び、契丹既に好を修めて兵革用いられず。近習事に任ずるの人、始めて議を建て、泰山に封じ汾隂を祀り、玉清昭應宮を築き、天書を崇奉す。耗用浸く廣し。公常に悒悒として自ら得ず。然れども獨り其の身を善くして以て去るに忍びず。曰く、誰か國家の為に羣小に抗する者ぞと。乃ち先祖文靖公暨び王沂公等二十餘人を薦め、位に布列せしむ。小人卒に勝つ能わずして、仁宗持盈の業を成すは、公の勲なり。