太祖、符彦卿をして兵を典らしめんと欲す。韓王屢々諌めて、彦卿の名位已に盛んなれば、復た委ぬるに兵柄を以てす可からずと以為えり。上聴かず。宣已に出づ。韓王復た之を懐にして見えんことを請う。上曰く、卿苦だ彦卿を疑うは何ぞや。朕、彦卿を待つこと至って厚し。彦卿能く朕に負かんや。王曰く、陛下何を以て能く周の世宗に負けるやと。上黙然として遂に中止す。

臣の計の如くんば、梁は以て斉・趙を捍ぐに足り、淮陽は以て呉・楚を禁ずるに足る。則ち陛下は高枕して臥し、終に山東の憂い無けん。臣 窃かに以為えらく、此れ世世の利なり。若し淮南をして久しく県して漢に属せしめば、特だ以て奸人を資くるのみ。陛下 幸いに少しく意を留めて臣を省みよ。昧死して以て聞す。臣誼 窃かに昧死して前に伏して陳施するを得んことを願う。臣誼の治安と為す所以を下したまえ。陛下 幸いに少須臾の間を以てし、聴きて以て之を事に験せば、未だ妨げ損ずる有らざるなり。臣聞く、聖主は其の臣に問いて自ら事を造らず、故に人臣と為りて畢く其の愚忠を尽くすを得しむ。惟れ陛下 財幸せよ。今 陛下 不意の人を将いて之に積衆の財を与う。此れ子胥・白公の広都の中に報ゆる有るに非ざれば、即ち専諸・荊軻の両柱の間に起こる有るを疑う。其の策 安便ならんや。此れ所謂 賊に兵を仮して虎に翼するなり。願わくは陛下 少しく意を留めて之を計れ。

文學曰く、鞭策無ければ、造父と雖も駟馬を調うる能わず。勢位無ければ、舜・禹と雖も萬民を治むる能わず。孔子曰く、『鳳鳥至らず、河圖を出ださず、吾已んぬるかな』と。故に軺車良馬あるも、以て之を馳する無く、聖德仁義あるも、之を施す所無し。齊の威・宣の時、賢を顯らかにし士を進め、國家富強、威は敵國に行わる。湣王に及び、二世の余烈を奮い、南のかた楚・淮を舉げ、北のかた巨宋を幷せ、十二國を苞み、西のかた三晉を摧き、強秦を卻く、五國賓從し、鄒・魯の君、泗上の諸侯は皆入りて臣たり。功を矜りて休まず、百姓堪えず。諸儒諫むるも從わず、各々分散す、慎到・捷子は亡げ去り、田駢は薛に如き、而して孫卿は楚に適く。內に良臣無し、故に諸侯合謀して之を伐つ。王建は流說を聽き、反間を信じ、後勝の計を用い、諸侯と從親せず、以て國を亡ぼす。秦の禽とする所と為るは、亦た宜ならずや。

諫言(かんげん)の道に、我(われ)其の位(くらい)にあらずば、其の位の人に言はせて、御誤(おあやまり)直(なお)る様にするが大忠(たいちゅう)なり。此の階(かい)の為に諸人(しょにん)と懇意(こんい)する所なり。我が為にすれば追従(ついしょう)なり。一方(いっぽう)は我等(われら)荷(にな)ひ申す心入(こころいれ)からなり。成程(なるほど)なるものなり。

又喩ヘテ云ハ。賢君明主ハ忠臣ヲ信任シ。諫言ヲ用ル如クシヤ。漢ノ高祖カ諫ニ従フコト流ノ如ク。唐ノ太宗ノ魏徴カ苦諫ノ言ヲ用ヒアリシ類。ソノ如ク。正法ノ因縁アル者ハ必ス不邪見戒ニ随順スルシヤ。此ニ反シテ宿福ナキ者ハ。智者モ愚者モ。学者モ不学者モ仏アルコトヲ信セヌ。法アルコトヲ信セヌ。聖賢アルコトヲ信セヌ。神祇有コトヲ信セヌ。善悪報応有コトヲ信セヌシヤ。

中郎将と為る。単于嘗て書を為りて呂后を嫚り、不遜なり、呂后大いに怒り、諸将を召して之を議す。上将軍樊噲曰く「臣願はくは十万の衆を得て、匈奴の中に横行せん」と。諸将皆呂后の意に阿り、「然り」と曰ふ。季布曰く「樊噲斬るべきなり。夫れ高帝兵四十余万の衆を将ゐて、平城に困しむ、今噲柰何ぞ十万の衆を以て匈奴の中に横行せんとするは、面欺なり。且つ秦胡に事とするを以て、陳勝等起こる。今に于て創痍未だ瘳えず、噲又面諛し、天下を揺動せんと欲す」と。是の時殿上皆恐れ、太后朝を罷め、遂に復た匈奴を撃つ事を議せず。

壬戌、韓原に戰ふ。晉の戎馬濘に還りて止まる。公慶鄭を號ぶ。慶鄭曰く、「諫に愎り卜に違ふ、固より敗を是れ求む、又何ぞ逃れん」と。遂に之を去る。梁由靡韓簡を御し、虢射右と為り、秦伯を輅へ、將に之を止めんとす。鄭公を救ふを以て之を誤らしめ、遂に秦伯を失ふ。秦晉侯を獲て以て歸る。晉の大夫首を反し舍を拔きて、之に從ふ。秦伯使ひして辭せしめて曰く、「二三子何ぞ其れ慼へるや。寡人の君に從ひて西するや、亦た晉の妖夢を是れ踐むのみ、豈に敢へて以て至らんや」と。晉の大夫三拜稽首して曰く、「君は后土を履みて皇天を戴く。皇天后土、實に君の言を聞く、群臣敢へて下風に在らん」と。穆姬晉侯の將に至らんとするを聞き、大子罃・弘と女簡・璧とを以て、臺に登りて薪を履む。免服衰絰を以て逆へしめ、且つ告げしめて曰く、「上天災を降し、我が兩君をして玉帛を以て相見えずして、戎を興すを以てせしむ。若し晉君朝に以て入らば、則ち婢子夕べに以て死せん。夕べに以て入らば、則ち朝に以て死せん。唯だ君之を裁け」と。乃ち諸を靈臺に舍らしむ。