国持大将四十より内の合戦は勝様にして四十歳をこえばまけぬ様に事相心得べき

勝つべからざる者は守なり、勝つべき者は攻なり。守は則ち足らざればなり、攻は則ち余り有ればなり。善く守る者は九地の下に蔵れ、善く攻むる者は九天の上に動く。故に能く自ら保ちて勝を全うするなり。

敵近くして静かなる者は、其の険を恃むなり。遠くして戦いを挑む者は、人の進むを欲するなり。其の居る所の易なる者は、利あればなり。

攻めて必ず取る者は、其の守らざる所を攻むればなり。守りて必ず固き者は、其の攻めざる所を守ればなり。故に善く攻むる者は、敵其の守る所を知らず。善く守る者は、敵其の攻むる所を知らず。

敵未だ勝つべからずと謂わば、則ち我は且く自守せん。敵の勝つべきを待ちて、則ち之を攻むるのみ。強弱を以て辭と為すに非ざるなり。

哀公孔子に問いて曰く、「寡人吾が国小にして能く守り、大なれば則ち攻めんことを欲す。其の道如何。」孔子対えて曰く、「君をして朝廷礼有らしめ、上下相親しましめば、天下の百姓皆君の民なり。将た誰をか之を攻めん。茍くも此の道を為さば、民の畔くこと帰するが如く、皆君の讎なり。将た誰と与にか守らん。」公曰く、「善いかな。」是に於て山沢の禁を廃し、関市の税を弛め、以て百姓を恵む。

子張禄を干（もと）むを学ぶ。子曰く、多く聞いて疑わしきを闕（か）き、其の余を慎言すれば、則ち尤（とがめ）寡なし。多く見て殆（あやう）きを闕き、其の余を慎行すれば、則ち悔寡なし。言に尤寡なく、行に悔寡なければ、禄は其の中に在り。