甲陽軍鑑 / 品第四十三
いや成人一對づゝ三對有一武邊覺へ有ても輕薄なる人一武邊覺有ても下手功者なる人○是一對二人一忠節·忠功のよき武士をそねみ·にくむ人一忠節·忠功の武士を口にてあしういはず共、嫌ふ人は儀理を不知也○是一對二人一公儀之法度背く人一法度·軍法有事を少しもしらぬ人○是一對二人都合六人第一に功有て輕薄の侍は大將の分別違ひ給ひ、後途負に成ことをもほむる物なれば、ここを以て軍に輕薄をきらふなり、第二に下手功者の侍は、積り下手なるが故よき事をよきと見定め、かんがへ十が一ツもあはぬものなれば、ここをもつていくさに下手功者の者、物云ふをきらふなり、
新字:いや成人一対づゝ三対有一武辺覚へ有ても軽薄なる人一武辺覚有ても下手功者なる人○是一対二人一忠節·忠功のよき武士をそねみ·にくむ人一忠節·忠功の武士を口にてあしういはず共、嫌ふ人は儀理を不知也○是一対二人一公儀之法度背く人一法度·軍法有事を少しもしらぬ人○是一対二人都合六人第一に功有て軽薄の侍は大将の分別違ひ給ひ、後途負に成ことをもほむる物なれば、ここを以て軍に軽薄をきらふなり、第二に下手功者の侍は、積り下手なるが故よき事をよきと見定め、かんがへ十が一ツもあはぬものなれば、ここをもつていくさに下手功者の者、物云ふをきらふなり、
書き下し
いや成人一対づゝ三対有一武辺覚へ有ても軽薄なる人一武辺覚有ても下手功者なる人○是一対二人一忠節·忠功のよき武士をそねみ·にくむ人一忠節·忠功の武士を口にてあしういはず共、嫌ふ人は儀理を不知也○是一対二人一公儀之法度背く人一法度·軍法有事を少しもしらぬ人○是一対二人都合六人第一に功有て軽薄の侍は大将の分別違ひ給ひ、後途負に成ことをもほむる物なれば、ここを以て軍に軽薄をきらふなり、第二に下手功者の侍は、積り下手なるが故よき事をよきと見定め、かんがへ十が一ツもあはぬものなれば、ここをもつていくさに下手功者の者、物云ふをきらふなり、
現代語訳
敵と対陣の時、嫌なる人が一対ずつ三対ある。一、武辺の覚えがあっても軽薄なる人。一、武辺の覚えがあっても下手功者なる人。これで一対二人。一、忠節・忠功のよき武士を嫉み憎む人。一、忠節・忠功の武士を口では悪く言わずとも嫌う人は、義理を知らぬのである。これで一対二人。一、公儀の法度に背く人。一、法度・軍法がある事を少しも知らぬ人。これで一対二人、都合六人。第一に、功があって軽薄な侍は、大将の分別が違い給い、後途の負けになる事をも褒める物であるから、ここをもって軍に軽薄を嫌うのである。第二に、下手功者の侍は、積もりが下手であるゆえに、よき事をよきと見定め、考えが十に一つも合わぬものであるから、ここをもって、いくさに下手功者の者が物を言うのを嫌うのである。
解説
この章句が説くこと
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説苑・奉使蔡師強・王堅をして楚に使いせしむ。楚王之を聞きて曰く、「人の名章章たる者多し、獨り師強王堅と爲すか。」趣かに之に見えんとし、次を以てせず、其の人の狀を視るに、其の名を疑いて其の聲を醜しとし、又た其の形を惡む。楚王大いに怒りて曰く、「今蔡人無きか。國伐つべきなり。人有りて遣わさざるか。國伐つべきなり。端に此を以て寡人を誡むるか。國伐つべきなり。」故に二使を發するに、三たび伐たんと謀る者を見る、蔡なり。
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『甲陽軍鑑』品第四十三是一対二人之人也一他国へはたらきの時、其国の案内能く知たる人の事一諸傍輩にすぐれ、わが主君をよくたつとぶの事、是一対二人なり一物よくしつて、うわつらになく古人の理に徹して唐·日本にて侍手がらのうはさ有様に申人の事一坊主·町人·百姓いづれ成共計策能するものゝ事一是一対二人なり一忍よくする者の事一かねほり、是一対二人也右一二人にてすくなしといへども、
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尚書・冏命慎みて乃の僚を簡べ、巧言令色、便辟側媚を以てすること無かれ、其れ惟れ吉士なるべし。
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尚書・立政今自り立政するに、其れ憸人を以てすること勿かれ、其れ惟れ吉士のみ。
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『甲陽軍鑑』品第四十三右三対六人の人陣の時大に嫌ふ人也△陣の時大将崇敬なさるゝ人一対づゝ五対合十人一才覚有りて勘定たけく、能き智恵深く、能く損徳の考して理非の二ツには理の方へ近く分別して、蔵よく賂ふ人の事、是一対二人也一心すくやかにて、まなこきゝて分別·才覚有て武道にさかしく、よく物いふ人の事一縦ひ無才覚なり共、分別なく共、物いふ事速かになく共、口わろく共、無能なり共、ねてもさめても武道心がくる人ありて左様のものを大将のみしり給ひ、念比なさるればことくく諸傍輩武篇を心がくる也、
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尚書・咸有一德官に任ずるには惟れ賢材、左右には惟れ其の人。