甲陽軍鑑 ／ 品第四十三
一第三に小敵の强きは能々弓矢强ければこそ、少身にて大軍と戰かはんと存るなれば是れもつてあなづるに及ばず、一第四に弱敵の小身なるが不隨に何ぞあて處ありて如件と分別して、是をもつてあなづる事なかれ、一第五若敵のほまれなきは卒爾のはたらきを仕懸られ、是れに勝たるといふても、味方のよき者を失なひて、いかゞと遠慮尤も成ときんば必らず謾る事なかれ、小敵·若敵·弱敵に負て敵方に名をとらする故、一入工夫·思案の分別ある處也、
新字：一第三に小敵の強きは能々弓矢強ければこそ、少身にて大軍と戦かはんと存るなれば是れもつてあなづるに及ばず、一第四に弱敵の小身なるが不随に何ぞあて処ありて如件と分別して、是をもつてあなづる事なかれ、一第五若敵のほまれなきは卒爾のはたらきを仕懸られ、是れに勝たるといふても、味方のよき者を失なひて、いかゞと遠慮尤も成ときんば必らず謾る事なかれ、小敵·若敵·弱敵に負て敵方に名をとらする故、一入工夫·思案の分別ある処也、
書き下し
一第三に小敵の强きは能々弓矢强ければこそ、少身にて大軍と戦かはんと存るなれば是れもつてあなづるに及ばず、一第四に弱敵の小身なるが不随に何ぞあて処ありて如件と分別して、是をもつてあなづる事なかれ、一第五若敵のほまれなきは卒爾のはたらきを仕懸られ、是れに勝たるといふても、味方のよき者を失なひて、いかゞと遠慮尤も成ときんば必らず謾る事なかれ、小敵·若敵·弱敵に負て敵方に名をとらする故、一入工夫·思案の分別ある処也、
現代語訳
一、第三に小敵の強きは、よくよく弓矢が強ければこそ、小身で大軍と戦おうと存ずるのであるから、これをもって侮るに及ばず。一、第四に弱敵の小身なるが、不随に何ぞ当て所があってこの件のごとしと分別して、これをもって侮る事なかれ。一、第五に若敵の誉れなきは、卒爾の働きを仕掛けられ、これに勝ったといっても、味方のよき者を失って、いかがと遠慮するのがもっともである時は、必ず侮る事なかれ。小敵・若敵・弱敵に負けて敵方に名を取らせるゆえ、ひとしお工夫・思案の分別がある所である。
解説
人生を、一行の式にしてみた。
志×積×時×憤÷（1＋執）＋命。古典から導いた式『人生の方程式』と、二十四の悩みに古典が答える『人生の教科書』（PDF）、師導の全機能1か月がセットで700円です。
本の中身を見るこの章句が説くこと
関連する章句
-
『酔古堂剣掃』集法・拙く初めに戒む其の巧みに末に持せんよりは、拙く初めに戒むるに若かず。
-
尉繚子・十二陵慎は小を畏るるに在り、智は大を治むるに在り、害を除くは敢断に在り、
-
『囲炉夜話』第六十八則・好事の人は必ず曉事の人に非ず古今の為す有るの士は、皆な輕がろしく為さざるの士なり。鄉黨の事を好むの人は、必ず事に曉るの人に非ず。
-
論語・為政篇子張禄を干（もと）むを学ぶ。子曰く、多く聞いて疑わしきを闕（か）き、其の余を慎言すれば、則ち尤（とがめ）寡なし。多く見て殆（あやう）きを闕き、其の余を慎行すれば、則ち悔寡なし。言に尤寡なく、行に悔寡なければ、禄は其の中に在り。
-
『武家家訓集』武田信繁家訓九十九箇条「第28〜30条」一、深く知晉たりと雖も、人前に於いて妄りに雜談すべからざる事。語に云ふ、三たび思ひて一たび言ひ、九たび思ひて一たび行ふ、と。 一、參禪嗜むべき事。語に曰く、參禪に別に秘決無し、唯だ生死を思ふこと切なり、と。 一、何れの時にも歸宿の時は、先へ使者を遣はすべし。自然留守番衆の行儀等油斷の砌、折檻閣き難く、又細事を以て礼明すれば、際限無からんか。云ふ、敎へずして殺す、之を逆と云ふ、と。
-
『格言聯璧』持躬類・難久の友は交はること休かれ酬い難きの恩は受くること休かれ、久しくし難きの友は交はること休かれ。 再びし難きの時は失ふこと休かれ、守り難きの財は積むこと休かれ。 雪ぎ難きの謗りは辯ずること休かれ、釋き難きの忿りは較ぶること休かれ。 飯は嚼まずして便ち咽むこと休かれ、路は看ずして便ち走ること休かれ、話は想はずして便ち說くこと休かれ、事は想はずして便ち做すこと休かれ、衣は慎まずして便ち脫ぐを要せず、財は審かにせずして便ち取ること休かれ、氣は忍ばずして便ち動くこと休かれ、友は擇ばずして便ち交はること休かれ。