甲陽軍鑑 / 品第四十一
もとより禮儀をつかふて身を立る人々は、心むさければいたつて大將の御ためも存ぜず、當座々々のよろこびを專らまほり、民のつまりもしらず詔ひ取て藏につめ、或は女人を引付て氣に入、是を忠節といたして慇懃なる樣にて出頭衆計にかどみ廻り、諸人には殊の外慮外仕る体の、かたましき者共は只の時計り大將を執し奉り、大事の時少も用にたつ走迴りなうして、法度をきかず候也、
新字:もとより礼儀をつかふて身を立る人々は、心むさければいたつて大将の御ためも存ぜず、当座々々のよろこびを専らまほり、民のつまりもしらず詔ひ取て蔵につめ、或は女人を引付て気に入、是を忠節といたして慇懃なる様にて出頭衆計にかどみ廻り、諸人には殊の外慮外仕る体の、かたましき者共は只の時計り大将を執し奉り、大事の時少も用にたつ走迴りなうして、法度をきかず候也、
書き下し
もとより礼儀をつかふて身を立る人々は、心むさければいたつて大将の御ためも存ぜず、当座々々のよろこびを専らまほり、民のつまりもしらず詔ひ取て蔵につめ、或は女人を引付て気に入、是を忠節といたして慇懃なる様にて出頭衆計にかどみ廻り、諸人には殊の外慮外仕る体の、かたましき者共は只の時計り大将を執し奉り、大事の時少も用にたつ走迴りなうして、法度をきかず候也、
現代語訳
もとより礼儀を使って身を立てる人々は、心が卑しければ至って大将の御ためも存ぜず、当座当座の喜びを専ら守り、民の詰まりも知らず、詐り取って蔵に詰め、あるいは女人を引き付けて気に入り、これを忠節といたして、慇懃なる様にて出頭衆ばかりに角み回り、諸人には殊のほか慮外を仕る体の、かたましき者どもは、ただの時ばかり大将を執し奉り、大事の時は少しも用に立つ走り回りがなくて、法度を聞かぬのである。
解説
取り入って身を立てた者の中身を並べている。当座の喜びだけを守り、下の困窮を知らず、上には慇懃、下には無礼。そして平常時ばかり主に取り入る者は、大事の時に走らない。人を見分けるなら、平常時ではなく大事の時に何をするかで見よという話である。平常時ばかり主に取り入る者は、大事の時に走らない。人を見分けるなら、平常時ではなく大事の時に何をするかで見よという話である。
この章句が説くこと
追従大事平時見分け上下忠節
関連する章句
-
『甲陽軍鑑』品第四十一第二に諸奉公人の忠節·忠功の手抦、大忠をもおしかすめ、大功をすこしくせんさくありて、善悪のさた大将のみだりなれば、家中の奉公人衆、善も知らす悪をも存ぜす贔負々々に物をいひ、忠節なき者共或は功もなきよわき人々、善悪同事のせんさくをよろこび、忠節·忠功の奉公人をそねみ、よくはいはずして結句そしる作法なれば、如件の心ばせにては、よき法度を悪きと存ずるに付、聞べきやう更になくして法度をそむけ共、右の賄賂にて事相頼むにより法度を破る奉公人共おほき事、
-
『甲陽軍鑑』品第四十一国の仕置武士までの事にいろはせ給へば、其家老必らず賄賂にふけり、礼物をもつて諸役者に諸奉公人共なるにより、彼役者どもの存分我立身したることわざをば、死するまでもよきことと存ずるに付、いはんや存生さかんの時、我に音信つかふ人をば善悪の弁もなく、これはよき人と存じ、御大将へ出頭よく取成て、礼物つかふ人ばかり立身して本のよき者はおし付られ、心いさむ事なく、さながら其大将へ無沙汰申し、ゆく〳〵用にも立まじきと思ふなり、
-
『甲陽軍鑑』品第十一時にあたり時めく衆を軽薄に誉たる者どもは、無分別にて義理なき故余所へ行きて若し能き作法の主を頼み、そこにては酒に酔て覚めたる様に、跡のことを忠ひ出し始めて悪きと知り利根だてを仕つり、口に任せて前の主を悪しういふ、此人々は分別なふして義理をもしらず、何の役にも立たぬ侍どもならん、右の戯けたる大将の下には、十人の者九人へつらうて、悪き様子の人斗り多し、多きも是れ尤も成るべし、其主君の家風にて万事逆成る故、
-
『甲陽軍鑑』品第四十武士は大小によらず武道を心がくる事第一也、武道を心がくる共、不弁にて事たらずは心に存じても万つ成がたし、事かなはねば武具·馬蔵見苦敷く、似合のよき被官もつるゝ事ならず、去程に男をたて、頼もしう奉公の忠節もすりきりては成まじ、人は分々相当に身を持分限成者をば主の方へ一忠節と思して、ケ様の侍に目を付て取立ツる事肝要也、但分限の有者に物をためておくお三年く引こまんと思ふか、扨は息女子などに能婿をとらんと存候者、物をたむる侍を見そこなふて加恩すれば、
-
『甲陽軍鑑』品第四十但しさやうの人は我心よきまゝに大略の人をあさくみて自慢の意地ある者なり、とてもの儀に慢気なくして、年增をばうやまい、年おとりを引きたて、同年をばたがひにうちとけ、其中によく近づく人のたらぬ事ある共よく異見を仕り、惣別人も我もよきやうにと存知、少しもへつらふたる儀いでば、心に心を耻る人は何に付けても大きにほめたる事なりといふて、
-
『甲陽軍鑑』品第四十一合戦·せり合に人なみよりうちにする奉公人多ければ法度聞べき様もなき事一第四に大将慈悲にましまさわば有為無常も知給はず、大身贔負の者ばかり何事に付てもよくきこへ、小身なる者の奉公いたすをば取あげず、不弁者·忠節·忠功仕るべきやうなくて総軍いさむ事なく、身を大事にしてとがにおつる事は小身者ばかりなると相心得、万づをひかへ、小身のよき者の仕出べき様なし、さて又むきひきのよき人々は、下の手抦を上にする意地なる故、いたつて善悪の沙汰をしらねば、慈悲をするとても罪科の悪きはたらきのせんさくもなく、主君へ逆心の侍をもあはれみ、道理非の二字にては非の方へ近く心むさくして義理を不存其身仕合よければ、主君の御かげ共思はず只をのれが仕り様にて立身する心得、大将のため存ぜざる侍おほく口をきゝ迴る故、