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甲陽軍鑑 / 品第四十八

猶彌兵衞申は御奉行衆きこしめせ、むかしのなぞらへを軍にはなされよ、義經の出頭人武藏坊辨慶は堀川夜討の時棒にていくら人を討殺すとある、此下にては頸の一ッ二ツばかりはさたも有間敷事なれ共、伊勢の三郞義盛が頸二ツ取たるを唯樊噲もかくやらんとほめ給ふ、しかも義經なれば無案内のほめ樣にても有まじき時は、かた〳〵頸數多くとも、此彌兵衞がすくなく共、おとると有は僻事也といへば、廣瀨·みしな兩人は彌兵衛をのれが口には取あふまじと申て物いはず、公事は辻彌兵衞申勝、

新字:猶弥兵衛申は御奉行衆きこしめせ、むかしのなぞらへを軍にはなされよ、義経の出頭人武蔵坊弁慶は堀川夜討の時棒にていくら人を討殺すとある、此下にては頸の一ッ二ツばかりはさたも有間敷事なれ共、伊勢の三郎義盛が頸二ツ取たるを唯樊噲もかくやらんとほめ給ふ、しかも義経なれば無案内のほめ様にても有まじき時は、かた〳〵頸数多くとも、此弥兵衛がすくなく共、おとると有は僻事也といへば、広瀨·みしな両人は弥兵衛をのれが口には取あふまじと申て物いはず、公事は辻弥兵衛申勝、

書き下し

猶弥兵衛申は御奉行衆きこしめせ、むかしのなぞらへを軍にはなされよ、義経の出頭人武蔵坊弁慶は堀川夜討の時棒にていくら人を討殺すとある、此下にては頸の一ッ二ツばかりはさたも有間敷事なれ共、伊勢の三郎義盛が頸二ツ取たるを唯樊噲もかくやらんとほめ給ふ、しかも義経なれば無案内のほめ様にても有まじき時は、かた〳〵頸数多くとも、此弥兵衛がすくなく共、おとると有は僻事也といへば、広瀨·みしな両人は弥兵衛をのれが口には取あふまじと申て物いはず、公事は辻弥兵衛申勝、

現代語訳

なお弥兵衛が申すは、御奉行衆、聞こし召せ。昔のなぞらえを軍にはなされよ。義経の出頭人、武蔵坊弁慶は堀川夜討ちの時、棒にていくら人を討ち殺すとある。この下にては首の一つ二つばかりは沙汰もあるまじき事であるけれども、伊勢の三郎義盛が首を二つ取りたるを、ただ樊噲もかくやらんと褒め給う。しかも義経であれば不案内の褒めようにてもあるまじき時は、方々が首数が多くとも、この弥兵衛が少なくとも、劣るとあるは僻事であると言えば、広瀬・三品の両人は、弥兵衛はおのれが口には取り合うまじと申して物言わず。公事は辻弥兵衛が申し勝つ。

解説

弁慶が棒で何人も倒す同じ陣中で、義盛の首二つが樊噲かと褒められた。しかも褒めたのは義経である。首の多寡ではないという例を、目利きの確かな人の口から取っている。相手は口を利かなくなり、訴えは通った。首の多寡ではないという例を、目利きの確かな人の口から取っている。しかも褒めたのは義経であり、相手は口を利かなくなって訴えは通った。

この章句が説くこと

義経義盛樊噲弁慶首数例証

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