甲陽軍鑑 / 品第四十七
信玄公つね〳〵仰られしは、信長あらきなる行義いたすはみな虛言也、我等と輝虎なくは定めて眞に物を執行申さるべく候と、いつも仰られしごとく、今度長篠にての樣子我等不參候へ共、皆語るを承はれば、前に子息の域介信忠のうはさ申されしごとくに少しもかわらず、海道一番の家康當年三十四歲、日本に名高き信長當年四十二歲、いづれも武道·分別ともに盛なり、子息城介信忠と三大將、しかも人數十萬ばかりの大勢なり、又こなたは勝賴公一大將にて、いはんや御年三十歲ことに敵に對せば五分一の人數なり、旁以て信長無理をはたらかるべき所に、節所をかまへ、剩へ柵の木を三重までつけ、大事にいたさるゝ事は手の外にて候、
新字:信玄公つね〳〵仰られしは、信長あらきなる行義いたすはみな虚言也、我等と輝虎なくは定めて真に物を執行申さるべく候と、いつも仰られしごとく、今度長篠にての様子我等不参候へ共、皆語るを承はれば、前に子息の域介信忠のうはさ申されしごとくに少しもかわらず、海道一番の家康当年三十四歳、日本に名高き信長当年四十二歳、いづれも武道·分別ともに盛なり、子息城介信忠と三大将、しかも人数十万ばかりの大勢なり、又こなたは勝頼公一大将にて、いはんや御年三十歳ことに敵に対せば五分一の人数なり、旁以て信長無理をはたらかるべき所に、節所をかまへ、剰へ柵の木を三重までつけ、大事にいたさるゝ事は手の外にて候、
書き下し
信玄公つね〳〵仰られしは、信長あらきなる行義いたすはみな虚言也、我等と輝虎なくは定めて真に物を執行申さるべく候と、いつも仰られしごとく、今度長篠にての様子我等不参候へ共、皆語るを承はれば、前に子息の域介信忠のうはさ申されしごとくに少しもかわらず、海道一番の家康当年三十四歳、日本に名高き信長当年四十二歳、いづれも武道·分別ともに盛なり、子息城介信忠と三大将、しかも人数十万ばかりの大勢なり、又こなたは勝頼公一大将にて、いはんや御年三十歳ことに敵に対せば五分一の人数なり、旁以て信長無理をはたらかるべき所に、節所をかまへ、剰へ柵の木を三重までつけ、大事にいたさるゝ事は手の外にて候、
現代語訳
信玄公が常々仰せられしは、信長が荒き行儀をいたすのはみな虚言である。我らと輝虎がなくば、定めて真に物を執り行い申さるべく候と、いつも仰せられしごとく、今度、長篠にての様子は我らが参らず候えども、皆が語るを承れば、前に子息の城介信忠の噂を申されしごとくに少しも変わらず。海道一番の家康は当年三十四歳、日本に名高き信長は当年四十二歳、いずれも武道・分別ともに盛りである。子息の城介信忠と三大将、しかも人数は十万ばかりの大勢である。またこなたは勝頼公が一大将にて、いわんや御年は三十歳。ことに敵に対せば五分の一の人数である。方々もって信長は無理を働かるべき所に、節所を構え、あまつさえ柵の木を三重までつけ、大事にいたさるる事は手の外にて候。
解説

人生を、一行の式にしてみた。
志×積×時×憤÷(1+執)+命。古典から導いた式『人生の方程式』と、二十四の悩みに古典が答える『人生の教科書』(PDF)、師導の全機能1か月がセットで700円です。
本の中身を見るこの章句が説くこと
関連する章句
-
『酔古堂剣掃』集法・拙く初めに戒む其の巧みに末に持せんよりは、拙く初めに戒むるに若かず。
-
尉繚子・十二陵慎は小を畏るるに在り、智は大を治むるに在り、害を除くは敢断に在り、
-
『囲炉夜話』第六十八則・好事の人は必ず曉事の人に非ず古今の為す有るの士は、皆な輕がろしく為さざるの士なり。鄉黨の事を好むの人は、必ず事に曉るの人に非ず。
-
論語・為政篇子張禄を干(もと)むを学ぶ。子曰く、多く聞いて疑わしきを闕(か)き、其の余を慎言すれば、則ち尤(とがめ)寡なし。多く見て殆(あやう)きを闕き、其の余を慎行すれば、則ち悔寡なし。言に尤寡なく、行に悔寡なければ、禄は其の中に在り。
-
『武家家訓集』武田信繁家訓九十九箇条「第28〜30条」一、深く知晉たりと雖も、人前に於いて妄りに雜談すべからざる事。語に云ふ、三たび思ひて一たび言ひ、九たび思ひて一たび行ふ、と。 一、參禪嗜むべき事。語に曰く、參禪に別に秘決無し、唯だ生死を思ふこと切なり、と。 一、何れの時にも歸宿の時は、先へ使者を遣はすべし。自然留守番衆の行儀等油斷の砌、折檻閣き難く、又細事を以て礼明すれば、際限無からんか。云ふ、敎へずして殺す、之を逆と云ふ、と。
-
『格言聯璧』持躬類・難久の友は交はること休かれ酬い難きの恩は受くること休かれ、久しくし難きの友は交はること休かれ。 再びし難きの時は失ふこと休かれ、守り難きの財は積むこと休かれ。 雪ぎ難きの謗りは辯ずること休かれ、釋き難きの忿りは較ぶること休かれ。 飯は嚼まずして便ち咽むこと休かれ、路は看ずして便ち走ること休かれ、話は想はずして便ち說くこと休かれ、事は想はずして便ち做すこと休かれ、衣は慎まずして便ち脫ぐを要せず、財は審かにせずして便ち取ること休かれ、氣は忍ばずして便ち動くこと休かれ、友は擇ばずして便ち交はること休かれ。