甲陽軍鑑 ／ 品第四十七

武士は只心ばせのいたつてつよき根本を糺し、其善惡をもつて批判いたすを侍のことわざと申して、弓矢をとる人の武道なり、君子はもとをつとむるといふ事有、しかれば長沼兄弟思ひ立ち兩人のかたき、しかも剛の者なるを他國へゆきてうたんと存ずるせがれ共、心はせを諸人子を持つほどの面々、我身につもる能々感じてみよ、大形の儀にては有るまじ、惣別義理の達したる人形義よき物なり、義理と形義の間より、剛なる心は出る物なり、長沼兄弟先すぐれたる者と仰出さるゝに付諸侍是を感じ奉る、

新字：武士は只心ばせのいたつてつよき根本を糺し、其善悪をもつて批判いたすを侍のことわざと申して、弓矢をとる人の武道なり、君子はもとをつとむるといふ事有、しかれば長沼兄弟思ひ立ち両人のかたき、しかも剛の者なるを他国へゆきてうたんと存ずるせがれ共、心はせを諸人子を持つほどの面々、我身につもる能々感じてみよ、大形の儀にては有るまじ、惣別義理の達したる人形義よき物なり、義理と形義の間より、剛なる心は出る物なり、長沼兄弟先すぐれたる者と仰出さるゝに付諸侍是を感じ奉る、

書き下し

武士は只心ばせのいたつてつよき根本を糺し、其善悪をもつて批判いたすを侍のことわざと申して、弓矢をとる人の武道なり、君子はもとをつとむるといふ事有、しかれば長沼兄弟思ひ立ち両人のかたき、しかも剛の者なるを他国へゆきてうたんと存ずるせがれ共、心はせを諸人子を持つほどの面々、我身につもる能々感じてみよ、大形の儀にては有るまじ、惣別義理の達したる人形義よき物なり、義理と形義の間より、剛なる心は出る物なり、長沼兄弟先すぐれたる者と仰出さるゝに付諸侍是を感じ奉る、