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甲陽軍鑑 / 品第四十七

誠に右敵討の時、長助·長八兄弟は手前十分になき故喧嘩にいたしたるかと屋形樣おぼしめすならば、跡にて誰もよく申しあげては有るまじ、さありてはかばねのうへの恥辱なり、さて又是は只の事にあらず、侍道の事なれば目安をもつて信玄公の御さばきに仕られ、それにてまけなば、それは兩人次第と石田·矢崎·飯室三人長沼兄弟に異見いたす故、

新字:誠に右敵討の時、長助·長八兄弟は手前十分になき故喧嘩にいたしたるかと屋形様おぼしめすならば、跡にて誰もよく申しあげては有るまじ、さありてはかばねのうへの恥辱なり、さて又是は只の事にあらず、侍道の事なれば目安をもつて信玄公の御さばきに仕られ、それにてまけなば、それは両人次第と石田·矢崎·飯室三人長沼兄弟に異見いたす故、

書き下し

誠に右敵討の時、長助·長八兄弟は手前十分になき故喧嘩にいたしたるかと屋形様おぼしめすならば、跡にて誰もよく申しあげては有るまじ、さありてはかばねのうへの恥辱なり、さて又是は只の事にあらず、侍道の事なれば目安をもつて信玄公の御さばきに仕られ、それにてまけなば、それは両人次第と石田·矢崎·飯室三人長沼兄弟に異見いたす故、

現代語訳

また、貴殿の両人も源八を斬り殺してあるならば、まことに右の敵討ちの時、長助・長八の兄弟は手前が十分になきゆえに喧嘩にいたしたるかと屋形様が思し召すならば、跡にて誰もよく申し上げてはあるまじ。そうであっては屍の上の恥辱である。さてまた、これはただの事にあらず、侍道の事であれば、目安をもって信玄公の御裁きに仕られ、それにて負けなば、それは両人次第と、石田・矢崎・飯室の三人が長沼兄弟に異見いたすゆえに。

解説

斬れば、後ろ暗いから口を封じたのだと見られる。死んだ後は誰も弁護してくれない。だから刀ではなく訴えで決めよ、それで負けたら好きにせよと友人が説く。前に自分が友を止めた時と同じ理屈が、今度は自分に向けられている。前に自分が友を止めた時と同じ理屈が、今度は自分に向けられている。斬れば、後ろ暗いから口を封じたのだと見られるという筋である。

この章句が説くこと

目安裁き喧嘩疑い異見長沼

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