甲陽軍鑑 ／ 品第四十
或時高坂彈正少弼と內藤修理亮物語の時、高坂がいはく、人をつかふて見るに、鈍なる者は無念にてかならず卒爾なりと云ふ、內藤がいはく、一樣に上手なる人は萬事にわたり物をよく聞き知るなり、それ聞きしらざる藝者は下手ならんと內藤修理亮申すなり一信玄公惣別出家衆に對面は、
新字：或時高坂弾正少弼と内藤修理亮物語の時、高坂がいはく、人をつかふて見るに、鈍なる者は無念にてかならず卒爾なりと云ふ、内藤がいはく、一様に上手なる人は万事にわたり物をよく聞き知るなり、それ聞きしらざる芸者は下手ならんと内藤修理亮申すなり一信玄公惣別出家衆に対面は、
書き下し
或時高坂弾正少弼と内藤修理亮物語の時、高坂がいはく、人をつかふて見るに、鈍なる者は無念にてかならず卒爾なりと云ふ、内藤がいはく、一様に上手なる人は万事にわたり物をよく聞き知るなり、それ聞きしらざる芸者は下手ならんと内藤修理亮申すなり一信玄公惣別出家衆に対面は、
現代語訳
ある時、高坂弾正少弼と内藤修理亮の物語りの時、高坂が言うには、人を使ってみるに、鈍なる者は無念にて必ず卒爾であると言う。内藤が言うには、一様に上手な人は万事にわたって物をよく聞き知るのである。それ、聞き知らない芸者は下手であろうと、内藤修理亮が申すのである。一、信玄公が総別、出家衆に対面は、
解説
鈍い者は必ず粗忽になるという観察に、上手な者は自分の道の外まで聞き知っているという答えが返る。一つの芸に達した人は他の話も聞き分けるので、聞き分けられないなら下手なのだという、逆から測る見方になっている。一つの芸に達した人は他の話も聞き分けるので、聞き分けられないなら下手なのだという、逆から測る見方になっている。鈍さと粗忽が結ばれる。
人生を、一行の式にしてみた。
志×積×時×憤÷（1＋執）＋命。古典から導いた式『人生の方程式』と、二十四の悩みに古典が答える『人生の教科書』（PDF）、師導の全機能1か月がセットで700円です。
本の中身を見るこの章句が説くこと
上手下手聞く鈍卒爾高坂
関連する章句
-
『甲陽軍鑑』品第四十一或時信玄公宣ふ、人が人にしてみせ、或はいふつ、しつ有りてきかする事も有る、一切のことわざ上中下共に一人につき三ツあるぞ、第一に其位より出来る事一ツあり、第二に不出来なる事一ツあり、第三に出来も不出来もなく其身位ほど仕る事あり、扨又其みる人仕手聞く人は、まづ無分別なる者の批判に出来たるをみては上手とほめ、同してが不出来なるを見聞ては下手といふてそしる、三度三様の取りさたにて、それは口計り利根にて心の至らぬ者共の昨日が今日にかはる人にはほめられて曲なし、たゞそしりてくれよかし、是れは見聞が人の事、
-
『甲陽軍鑑』品第四十高坂答へていはく、上杉則政公そでもなき人を取立給ふ故、悪しき者は必ず善事あればおごり、あしき事にはめり、意地不雅意なきをもつて、善悪のわきまへもなく仕合よき時、こくうにおごり、うかへたるかほにて人に慮外いたし候、其ごとくなる侍を則政公取立給ひつる故、諸人あなづりてこそ有つらめ、殊に信玄公は取立なさるゝほどの衆、日を追て慇懃に奉公を勵まし、心がけもよく候て諸傍輩のそしるべきやうさらにこれなしと真田喜兵衛に高坂弾正をしゆるなり、
-
『甲陽軍鑑』品第四十分別なき者はおそろしき人にてはなきかと宣ふ也一或る時内藤修理に武田典厩問ひ給ふは、奉公人·大小·上下共に付あふて悪き者ありや、願くは修理正批判をきいて、我めしつかふ者其の後学にさせんと有時、内藤修理申は先二人是也、一人はいさかひ数寄の坊主·同座頭にて候子細は、おのこ子の寄合ふて何ぞ様子の時合により雑言あらば、はれ·はられ、きらば双方きりあふ時死たる方をまけと申す、
-
『甲陽軍鑑』品第四十馬塲美濃守所へ振舞に、内藤修理·山県三郎兵衛·土屋右衛門尉·小山田弥三郎·高坂弾正·真田源太左衛門·小幡上総此衆参られ、万つ雑談の中に小山田弥三郎申は、各聞給へ、世間に物のわかりをいひて人におしゆる事がくもんしやのわざなり、しかればがくもんしやの中に物しりは多し、智者はすくなからん、一文字をひかぬ人にも智者あらん、山本勘介など智者といふ者なりと信玄公御諚なれば、扨物しらずとも又智者といふて別なりといへば、
-
『甲陽軍鑑』品第四十ゆふべに思ふても分別をよくせよと信玄公のたまふなり一内藤修理正いはく信玄公御諚に人は分別肝要と仰らるゝ、是尤に候、然れば分別の儀ならひにて智恵つかんと内藤申に、小山田弥三郎ねがはくはこれをきかんと、しきりにとふ、そこにて内藤修理いはく、気遣といふことあれば分別にもちかよらん、右の気遣から万へ心つき候て、我いたらぬ事を分別ある人にならひ、事をすますに付て如此の様子度々かさなりて後、自分の心得も出来り、猶以工夫·分別·広才の智ある人に近づき候へば、扨気遣は分別のいろはにてはなきかと、内藤小山田にをしへ候なり一小山田弥三郎内藤修理に問、
-
『甲陽軍鑑』品第四十爰におひて高坂弾正いはく、人をほむるも、そしるも我位ほどさたする時は被官といへども、よき者へは悪大将心ざし及ばさる故、めもさながらとゞかぬなり、惣別よき大将は三万·四万の人数をつれても五千の敵に気遣給ふ事、主の小人数にて大軍を引請、どこぞのつがひに切てとらんと思ふたる大身のむかしより、いかほど大きく成給ひて後までも気遣なさるゝ事、我意地にあてがひてかくの分なり、