甲陽軍鑑 / 品第四十
高坂答へていはく、上杉則政公そでもなき人を取立給ふ故、惡しき者は必ず善事あればおごり、あしき事にはめり、意地不雅意なきをもつて、善惡のわきまへもなく仕合よき時、こくうにおごり、うかへたるかほにて人に慮外いたし候、其ごとくなる侍を則政公取立給ひつる故、諸人あなづりてこそ有つらめ、殊に信玄公は取立なさるゝほどの衆、日を追て慇懃に奉公を勵まし、心がけもよく候て諸傍輩のそしるべきやうさらにこれなしと眞田喜兵衞に高坂彈正をしゆるなり、
新字:高坂答へていはく、上杉則政公そでもなき人を取立給ふ故、悪しき者は必ず善事あればおごり、あしき事にはめり、意地不雅意なきをもつて、善悪のわきまへもなく仕合よき時、こくうにおごり、うかへたるかほにて人に慮外いたし候、其ごとくなる侍を則政公取立給ひつる故、諸人あなづりてこそ有つらめ、殊に信玄公は取立なさるゝほどの衆、日を追て慇懃に奉公を勵まし、心がけもよく候て諸傍輩のそしるべきやうさらにこれなしと真田喜兵衛に高坂弾正をしゆるなり、
書き下し
高坂答へていはく、上杉則政公そでもなき人を取立給ふ故、悪しき者は必ず善事あればおごり、あしき事にはめり、意地不雅意なきをもつて、善悪のわきまへもなく仕合よき時、こくうにおごり、うかへたるかほにて人に慮外いたし候、其ごとくなる侍を則政公取立給ひつる故、諸人あなづりてこそ有つらめ、殊に信玄公は取立なさるゝほどの衆、日を追て慇懃に奉公を勵まし、心がけもよく候て諸傍輩のそしるべきやうさらにこれなしと真田喜兵衛に高坂弾正をしゆるなり、
現代語訳
高坂が答えて言うには、上杉則政公は袖もなき人を取り立て給うゆえに、悪しき者は必ず善い事があれば驕り、悪しき事には滅入り、意地に不雅意がないをもって、善悪の弁えもなく仕合わせのよい時、虚空に驕り、浮かれた顔にて人に慮外いたし候。そのごとくなる侍を則政公が取り立て給いつるゆえに、諸人が侮ってこそあったろう。ことに信玄公は、取り立てなさるほどの衆は、日を追って慇懃に奉公を励まし、心がけもよく候って、諸傍輩の謗るべき様はさらにこれなしと、真田喜兵衛に高坂弾正が教えるのである。
解説
この章句が説くこと
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『甲陽軍鑑』品第四十一関東の管領上杉則政公の取立て大身になさるゝ人をば、十人の内八人·九人を諸傍輩次第にすへ程あしう取さた申つると聞、扨信玄公御取立の人をは前々十分によきさたなき人をも次第に各讃申候、又其人なにぞ一かど仕得たる事ありて、近国·他国にもほむるとある、則政公の御分別と信玄公のあそばしやう、此様子仰られきかせ給へと高坂弾正に真田喜兵衛いへば、
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『甲陽軍鑑』品第四十高坂こたへていはく、信玄公の人取立給ふに、真田一徳村上におしたをされ、牢々なるをとり立、本知を下され、或は小幡上総謙信に背きて、是も牢々して甲州へ参りたるをかゝへ置、上野をおさめ取立、
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『甲陽軍鑑』品第四十就中よき武士他国より来る類親なき者、手がらの儀ひいき〳〵に申につき、信玄公度々御諚に、おのれがぬき出たる手がらをして、大略にいはるゝは、何程口惜からんと分別してみよ、そこの程をかんがうる者は、かならず中悪き人の事をも、ありように云ふを、其手抦をそしらぬ侍の我身にかけて大きなる武篇をいたす儀と、又よし贔負おほうして種々作ことをいひ、
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『甲陽軍鑑』品第四十爰におひて高坂弾正いはく、人をほむるも、そしるも我位ほどさたする時は被官といへども、よき者へは悪大将心ざし及ばさる故、めもさながらとゞかぬなり、惣別よき大将は三万·四万の人数をつれても五千の敵に気遣給ふ事、主の小人数にて大軍を引請、どこぞのつがひに切てとらんと思ふたる大身のむかしより、いかほど大きく成給ひて後までも気遣なさるゝ事、我意地にあてがひてかくの分なり、
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『甲陽軍鑑』品第四十右の次に山県三郎兵衛曰く、一ツ塲所にて侍一二人走り廻りの中に、類親おほき方をましのやうに申、それは信玄公大きにきらひ給ふは、上かろければ、ひいき〳〵の沙汰にて悉皆大将もなく、縦へ大将ありても、未練なる君の下にて弓矢のせんさく、女人のいさかひにおほき方の申かつ様子に相似たり、大将よければ、ましはまし、おとり対々なるは同じ事と分るがよき大将のわざなり、かならずおほき人の中には、せんさくなしに、むざと我ひいきをほむる女侍沢山なり、去に付かたましき侍とは女を三人よせてかくげに候、
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『甲陽軍鑑』品第四十其次に小山田弥三郎いはく、上杉則政は人をもみしり給はねばこそ則政にて取立の人に十人が九人微弱にて則政公の為も思はず、口にて管領をあがむるばかり、内々はうしろくらく、しかも又武道は臆病第一と聞へたりといへば、其後山県三郎兵衛いはく、上杉則政の儀、高野聖が半弓にて鍋釜盗人を一人射殺したるとて、足軽をあづけ弓大将にせらるゝなれば、一事が万事にわたる故何として人を見知りなされんといへば、