甲陽軍鑑 ／ 品第四十
扨又いやしくも信玄公分別·才覺のまねをもつて、工夫·思案して唐國諸葛孔明陣をとりしき、備へまふけ城をかまへらるゝ儀尋て是をならひ、陣取を大小二にして其外人數備·三ツのかまへ·かずのはたらきやうを仕り、我子孫計りにあらず誰人なりと云共、於義義國の中において敷發の聚金物、車多そらにがひるるためせる玄が軍法如此と宣ふ也、扨又軍法の儀は別に一卷有之、
新字：扨又いやしくも信玄公分別·才覚のまねをもつて、工夫·思案して唐国諸葛孔明陣をとりしき、備へまふけ城をかまへらるゝ儀尋て是をならひ、陣取を大小二にして其外人数備·三ツのかまへ·かずのはたらきやうを仕り、我子孫計りにあらず誰人なりと云共、於義義国の中において敷発の聚金物、車多そらにがひるるためせる玄が軍法如此と宣ふ也、扨又軍法の儀は別に一巻有之、
書き下し
扨又いやしくも信玄公分別·才覚のまねをもつて、工夫·思案して唐国諸葛孔明陣をとりしき、備へまふけ城をかまへらるゝ儀尋て是をならひ、陣取を大小二にして其外人数備·三ツのかまへ·かずのはたらきやうを仕り、我子孫計りにあらず誰人なりと云共、於義義国の中において敷発の聚金物、車多そらにがひるるためせる玄が軍法如此と宣ふ也、扨又軍法の儀は別に一巻有之、
現代語訳
さてまた、いやしくも信玄公が分別・才覚の真似をもって工夫・思案し、唐国の諸葛孔明が陣を取り敷き、備えを設け城を構えられた儀を尋ねてこれを習い、陣取りを大小の二つにして、そのほか人数の備え、三つの構え、数の働きようをいたし、我が子孫ばかりではなく誰人であっても、信玄の軍法はこのとおりであると宣われるのである。さてまた軍法の儀は別に一巻がこれにある。
解説
孔明の陣立てを尋ねて習い、それを自分の形に組み直したという。しかも子孫だけのものにせず、誰であっても使えと言う。前段の、長い歌を短く詠み直した話と並べられていて、受け継ぐとは形を写すことではなく使える形に直すことだと示される。受け継ぐとは形を写すことではなく、使える形に直すことだと示される。しかも子孫だけのものにせず、誰であっても使えと言っている。
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本の中身を見るこの章句が説くこと
軍法孔明陣取習工夫子孫
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