甲陽軍鑑 ／ 品第四十
土屋右衞門尉がいはすると馬塲殿·山縣殿はじめおほしめさんと存知、今ならではいはぬと有て、弟の助六·惣藏口をもかためられけるなり、一阿部加賀守山縣三郞兵衞相伴に土屋右衞門尉所へよばれ、山縣よろづ武道せんさく仕らるゝ挨拶のあとをとり後阿部申は、右衞門尉殿の御事はかたのごとく若き功者にてまします、舍弟助六郞殿·惣藏殿聞せられよ、惣別若き衆は何事もなされざる間が奧深き物にて候、
新字：土屋右衛門尉がいはすると馬塲殿·山県殿はじめおほしめさんと存知、今ならではいはぬと有て、弟の助六·惣蔵口をもかためられけるなり、一阿部加賀守山県三郎兵衛相伴に土屋右衛門尉所へよばれ、山県よろづ武道せんさく仕らるゝ挨拶のあとをとり後阿部申は、右衛門尉殿の御事はかたのごとく若き功者にてまします、舎弟助六郎殿·惣蔵殿聞せられよ、惣別若き衆は何事もなされざる間が奥深き物にて候、
書き下し
土屋右衛門尉がいはすると馬塲殿·山県殿はじめおほしめさんと存知、今ならではいはぬと有て、弟の助六·惣蔵口をもかためられけるなり、一阿部加賀守山県三郎兵衛相伴に土屋右衛門尉所へよばれ、山県よろづ武道せんさく仕らるゝ挨拶のあとをとり後阿部申は、右衛門尉殿の御事はかたのごとく若き功者にてまします、舎弟助六郎殿·惣蔵殿聞せられよ、惣別若き衆は何事もなされざる間が奥深き物にて候、
現代語訳
土屋右衛門尉が言わせると、馬場殿・山県殿をはじめ思し召そうと存じて、今でなければ言わないとあって、弟の助六・惣蔵の口をも固められたのである。阿部加賀守が山県三郎兵衛の相伴で土屋右衛門尉の所へ呼ばれ、山県が万事の武道の詮索をされる挨拶の後を取って、後に阿部が申すには、右衛門尉殿の御事は形のとおり若き功者でおられる。舎弟の助六郎殿・惣蔵殿、聞かれよ。総じて若い衆は、何事もなさらないあいだが奥深いものでございます。
解説
若いうちに何もしていない時期を、奥深いと呼ぶ。まだ見せていないから底が知れない、ということで、次の段でその裏返しが語られる。年長者が若い兄弟に向かって、まず現状を肯定してから話を始めているのが丁寧である。まだ見せていないから底が知れない、ということである。年長者が若い兄弟に向かって、まず現状を肯定してから話を始めているのも丁寧である。
この章句が説くこと
若奥深阿部土屋山県雑談
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『甲陽軍鑑』品第四十其時土屋山県にとふ、若き者共に色々の様子これあるを、それがし心ざしては候へ共、其かたぎをみつけぬ事、我等いたらぬ故如此、然れば御さきをなさるこ侍大将衆いづれもなれど、山県殿には若き衆に仕出の、兵一入際限なし、何とぞ目利あそばす證拠候やと土屋右衛門尉とへば、
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『甲陽軍鑑』品第四十大略の事をなされ、五百·千の中にも一二人にすぐれたるごとくに仰らるゝ衆は、ゆく〳〵ふかき事はなきものにて候間、其心へあそばし常に山県殿をはじめ各ほまれの大身衆、又は小身にてもおほへをとりたる者の雑談をきゝ、万事せんさくさたなされ尤なり、
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『甲陽軍鑑』品第四十其人をほめてこそおほへの者はおほく出来申さんずれ、右にかたる五百·千ある一備の中に一二人ぬき出たる侍のかゝる時と、のく時とをくらぶるならば、のく時跡にさがるはかゝる時のつよめに大方六双倍は多ど、退く時さがりたる人の武き事、意地すぐれたり、それも深手をかうふるか、なにぞの摸様を聞届けて穿鑿なされ、弓矢の批判よく分別して侍を引まはし給へ、土屋右衛門尉と山県三郎兵衛申され候なり、
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『甲陽軍鑑』品第四十八右の辻六郎兵衛武辺二十八度の塲数にて、御證文十七給はるとあるは首尾不合のやうなれども、惣別武辺十度の塲数には證文下さるゝほどなるは二度相おほくして、三度ならでなき物なれども、此辻弥兵衛がはたらきは十度の内九度は非だちのいらざるつよみなり、さるほどに辻弥兵衛差物はあかねのふきぬき、和田加介は白き練のふきぬきにて山県同心の内にて若手には辻弥兵衛·和田加介両人なり、又長坂宮内左衛門·今福求ノ介是両人も若手の武士なり、