甲陽軍鑑 ／ 品第四十
拔出る侍の意地は敵あひ十間·廿間又一町にても勝負のはじまるすこしまへが、おのこの善惡のみゆる所なり、子細は矢·鐵炮のせりあひさかりの事は、廿間·卅間·一町の內にてある、それをちかくよれば鑓の戰なり、然ば一番鑓を一度ほむるも、人のすこまぬにすぐれて拔出る覺悟をこそ、ほまれの鑓下の高名も、右すゝむ人より敵のちかくへよりての勝負成故、一番鑓にさしつどきてほむる、さりながら敵ちかく行共一番鑓におとりたるは其高名と申も、鑓にて敵をおさへてさするいはれを以て右の通りなり、
新字：抜出る侍の意地は敵あひ十間·廿間又一町にても勝負のはじまるすこしまへが、おのこの善悪のみゆる所なり、子細は矢·鉄炮のせりあひさかりの事は、廿間·卅間·一町の内にてある、それをちかくよれば鑓の戦なり、然ば一番鑓を一度ほむるも、人のすこまぬにすぐれて抜出る覚悟をこそ、ほまれの鑓下の高名も、右すゝむ人より敵のちかくへよりての勝負成故、一番鑓にさしつどきてほむる、さりながら敵ちかく行共一番鑓におとりたるは其高名と申も、鑓にて敵をおさへてさするいはれを以て右の通りなり、
書き下し
抜出る侍の意地は敵あひ十間·廿間又一町にても勝負のはじまるすこしまへが、おのこの善悪のみゆる所なり、子細は矢·鉄炮のせりあひさかりの事は、廿間·卅間·一町の内にてある、それをちかくよれば鑓の戦なり、然ば一番鑓を一度ほむるも、人のすこまぬにすぐれて抜出る覚悟をこそ、ほまれの鑓下の高名も、右すゝむ人より敵のちかくへよりての勝負成故、一番鑓にさしつどきてほむる、さりながら敵ちかく行共一番鑓におとりたるは其高名と申も、鑓にて敵をおさへてさするいはれを以て右の通りなり、
現代語訳
抜け出る侍の意地は、敵合い十間・二十間、また一町であっても、勝負の始まる少し前が、男の善悪の見える所である。子細は、矢・鉄砲の競り合いが盛んな事は、二十間・三十間・一町の内である。それを近く寄れば槍の戦いである。しからば一番槍を一度褒めるのも、人が進まないのにすぐれて抜け出る覚悟をこそ褒めるのであり、誉れの槍下の高名も、右の進む人より敵の近くへ寄っての勝負であるゆえに、一番槍に差し続いて褒める。しかしながら、敵近く行っても一番槍に劣ったのは、その高名と申すのも、槍で敵を押さえてさせるいわれをもって右のとおりである。
解説
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『文武訓』武訓下一或武人、敵と我、両人戦ふ時のこころをよめる拙き歌あり。身は捨てつ心ばかりははふらさじ人のうごきを待ちてぞ打つべきいふ意は、敵と戦ふに臨まば、身は捨つべし。身をのがれんと思へば、心みだれおそれひるみて、敵に勝つべき力なし。されど、心ひとつは失ふべからず。敵と戦ふ時に、つねの如くにして心を動すべからず。我方よりみだりにかからず、こらへて早くうつべからず、人の動をまちて、其隙を見て早くうつべし。是敵に勝つの道なりといへり。一士となる者、平生は温厚和平にして、いかりをおさへ色をはげしくすべからず。みづから楽み人を愛すべし。されども、常に志をたもち気を養ひて、義理にいさむべし。変にあひては、平生の志を守りて、勇剛を失ふべからず。