師導古典を学びたいすべての人に

甲陽軍鑑 / 品第四十

二番にだて者と云ふも武道の役にたつ人にて候、それをたとへば一條右衛門太夫殿馬鞍·武具·諸道具是程陣しげきに、いつもあたらしうして、しかも諸國の牢人によき者をあつめざこめきわたらるゝ、此やうなる人だて者なり、

新字:二番にだて者と云ふも武道の役にたつ人にて候、それをたとへば一条右衛門太夫殿馬鞍·武具·諸道具是程陣しげきに、いつもあたらしうして、しかも諸国の牢人によき者をあつめざこめきわたらるゝ、此やうなる人だて者なり、

書き下し

二番にだて者と云ふも武道の役にたつ人にて候、それをたとへば一条右衛門太夫殿馬鞍·武具·諸道具是程陣しげきに、いつもあたらしうして、しかも諸国の牢人によき者をあつめざこめきわたらるゝ、此やうなる人だて者なり、

現代語訳

二番にだて者というのも、武道の役に立つ人でございます。それをたとえれば、一条右衛門大夫殿は馬鞍・武具・諸道具が、これほど陣の繁いのにいつも新しくて、しかも諸国の牢人からよい者を集めてざこめき渡られる。このような人がだて者である。

解説

だて者も役に立つ類型として立てられる。陣続きなのに道具が常に新しく、牢人からよい者を集めて賑やかにしている。見栄えを整えることと人を集めることが同じ性質から出ていて、それが役に立つと認められている。見栄えを整えることと人を集めることが、同じ性質から出ているという見方である。派手に見えても、実際に人が集まるならそれは働きだとされる。

この章句が説くこと

だて者類型道具牢人人集め

関連する章句

この一句を、あなたの毎日に。

古典の教えを、今の状況に当てはめて考えてみる——師導があなたの学びと選択を支えます。

師導で古典を学ぶ
いま登録すると、7日間すべての機能を無料でお試しいただけます。 無料ではじめる