甲陽軍鑑 / 品第四十
去程に爰をよく信玄公思召付られ、原美濃など職をさせ給ふと推量申て候、此原美濃殿信玄家のすぐれたる武士故、存生のうち武田の家にて美濃と名乘者なし、永祿七甲子年に原入道死去ありてより、馬塲民部も屋形の御意を得奉りて馬塲美濃に罷成、其上我等の指物、おんべいは又小幡入道日意の指物乞取、さし申は我等一入小幡山城殿を信仰仕り、人數あつかひ少もさほう存ずる樣なるも、右小幡入道のたんをなめ、扨又城取の少わきまへあるは、
新字:去程に爰をよく信玄公思召付られ、原美濃など職をさせ給ふと推量申て候、此原美濃殿信玄家のすぐれたる武士故、存生のうち武田の家にて美濃と名乗者なし、永禄七甲子年に原入道死去ありてより、馬塲民部も屋形の御意を得奉りて馬塲美濃に罷成、其上我等の指物、おんべいは又小幡入道日意の指物乞取、さし申は我等一入小幡山城殿を信仰仕り、人数あつかひ少もさほう存ずる様なるも、右小幡入道のたんをなめ、扨又城取の少わきまへあるは、
書き下し
去程に爰をよく信玄公思召付られ、原美濃など職をさせ給ふと推量申て候、此原美濃殿信玄家のすぐれたる武士故、存生のうち武田の家にて美濃と名乗者なし、永禄七甲子年に原入道死去ありてより、馬塲民部も屋形の御意を得奉りて馬塲美濃に罷成、其上我等の指物、おんべいは又小幡入道日意の指物乞取、さし申は我等一入小幡山城殿を信仰仕り、人数あつかひ少もさほう存ずる様なるも、右小幡入道のたんをなめ、扨又城取の少わきまへあるは、
現代語訳
さるほどに、ここをよく信玄公が思し召し付けられ、原美濃などに職をおさせになるのだと推量申して候。この原美濃殿は信玄家のすぐれた武士であるゆえに、存命のうちは武田の家で美濃と名乗る者はいなかった。永禄七年甲子の年に原入道が死去してから、馬場民部も屋形の御意を得奉って馬場美濃になった。そのうえ我らの指物のおんべいは、また小幡入道日意の指物を乞い取って差し申すのは、我らがひとしお小幡山城殿を信仰いたし、人数の扱いを少しも作法どおり存ずるようであるのも、右の小幡入道の胆をなめ、さてまた城取りの少しの弁えがあるのは、山本勘介入道道鬼の雑談によってこのとおりであると、馬場美濃守が物語るのである。
解説
この章句が説くこと
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