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甲陽軍鑑 / 品第四十

如件一或る時信玄公宣ふ、世中の人は色々あり、旣に分別ありて才覺なき人もあり、才覺ありて慈悲のなき人もあり慈悲ありて人をみしらぬも有、人をみしらぬ者は大身は崇敬する者共十人の內八人役にたゝぬ者多し、小身は其熟根する傍輩のあしきつれに近付なり、如此色々樣々かわりてみゆれども、それはたと分別のいたらぬ心なり、分別さへ能々すぐれてある人は、才覺にも遠慮にも、人をしるにも功をなすにも、何事に付てもよからん、さる程に、人間は分別の二字諸色のもとゝ存知、朝に心ざし、

新字:如件一或る時信玄公宣ふ、世中の人は色々あり、旣に分別ありて才覚なき人もあり、才覚ありて慈悲のなき人もあり慈悲ありて人をみしらぬも有、人をみしらぬ者は大身は崇敬する者共十人の内八人役にたゝぬ者多し、小身は其熟根する傍輩のあしきつれに近付なり、如此色々様々かわりてみゆれども、それはたと分別のいたらぬ心なり、分別さへ能々すぐれてある人は、才覚にも遠慮にも、人をしるにも功をなすにも、何事に付てもよからん、さる程に、人間は分別の二字諸色のもとゝ存知、朝に心ざし、

書き下し

如件一或る時信玄公宣ふ、世中の人は色々あり、旣に分別ありて才覚なき人もあり、才覚ありて慈悲のなき人もあり慈悲ありて人をみしらぬも有、人をみしらぬ者は大身は崇敬する者共十人の内八人役にたゝぬ者多し、小身は其熟根する傍輩のあしきつれに近付なり、如此色々様々かわりてみゆれども、それはたと分別のいたらぬ心なり、分別さへ能々すぐれてある人は、才覚にも遠慮にも、人をしるにも功をなすにも、何事に付てもよからん、さる程に、人間は分別の二字諸色のもとゝ存知、朝に心ざし、

現代語訳

ただしこれは一騎で奉公する侍が稼ぐのはこのとおりであると、馬場美濃守が申された。ある時、信玄公が宣われる。世の中の人はいろいろある。すでに分別があって才覚のない人もあり、才覚があって慈悲のない人もあり、慈悲があって人を見知らない者もある。人を見知らない者は、大身であれば崇敬する者どもの十人のうち八人は役に立たない者が多い。小身であれば、その熟根する傍輩の悪い連れに近づくのである。このようにいろいろ様々に変わって見えるけれども、それはただ分別の至らない心である。分別さえよくよくすぐれている人は、才覚にも遠慮にも、人を知るにも功をなすにも、何事についてもよいであろう。さるほどに、人間は分別の二字が諸色のもとと存じ、朝に志し、夕べに思うても分別をよくせよ。

解説

欠け方を並べて、最後に一つの原因へまとめる。才覚がない、慈悲がない、人を見知らない。どれも別々の欠点に見えるが、もとは分別が至らないだけだという。人を見知らない大身は取り巻きの八割が役に立たず、小身は悪い連れに近づく、という具体が添えられている。別々の欠点に見えるものが、もとは分別が至らないだけだという。大身は取り巻きの八割が役に立たず、小身は悪い連れに近づくという具体が添えられている。

この章句が説くこと

分別才覚慈悲人を知る根本朝夕

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