師導古典を学びたいすべての人に

甲陽軍鑑 / 品第十六

ケ樣に他國にても弓矢のたしなみ專らなる所に、武田家斗りには喧嘩さすまじき爲までに、男道を失ひ給はんこと勿体なき義也、各諸侍はいかんもましませ、いやしくも內藤修理においては某子どもに男道のきつかけをはづしても、堪忍いたせとあることは聊も申し付けまじ、何をも堪忍とばかり有之は臆病なる侍の、跡先きわきまへずふり所体にて世をわたる者ども、おのれが心のむさきを人にあてかひ、家中には何をいひかけても堪忍すると心得て、むざとことばをあらしはをぬくべし、

新字:ケ様に他国にても弓矢のたしなみ専らなる所に、武田家斗りには喧嘩さすまじき為までに、男道を失ひ給はんこと勿体なき義也、各諸侍はいかんもましませ、いやしくも内藤修理においては某子どもに男道のきつかけをはづしても、堪忍いたせとあることは聊も申し付けまじ、何をも堪忍とばかり有之は臆病なる侍の、跡先きわきまへずふり所体にて世をわたる者ども、おのれが心のむさきを人にあてかひ、家中には何をいひかけても堪忍すると心得て、むざとことばをあらしはをぬくべし、

書き下し

ケ様に他国にても弓矢のたしなみ専らなる所に、武田家斗りには喧嘩さすまじき為までに、男道を失ひ給はんこと勿体なき義也、各諸侍はいかんもましませ、いやしくも内藤修理においては某子どもに男道のきつかけをはづしても、堪忍いたせとあることは聊も申し付けまじ、何をも堪忍とばかり有之は臆病なる侍の、跡先きわきまへずふり所体にて世をわたる者ども、おのれが心のむさきを人にあてかひ、家中には何をいひかけても堪忍すると心得て、むざとことばをあらしはをぬくべし、

現代語訳

このように他国でも弓矢の嗜みが専らである所に、武田家ばかりが喧嘩をさせまいがためにまで男道を失われることは、もったいない義である。それぞれ諸侍はいかようにもあれ、いやしくも内藤修理においては、それがしの子どもに、男道のきっかけを外しても堪忍せよということは、いささかも申し付けますまい。何ごとも堪忍とばかりであれば、臆病な侍で、後先を弁えず振る舞う者どもが、自分の心の汚さを人に当てがい、家中には何を言いかけても堪忍すると心得て、むやみに言葉を荒くし刃を抜くでしょう。

解説

内藤修理が自分の子には従わせないとまで言い切る。命令を批判するだけでなく、自分は従わないと公言する形になっている。そして無条件の堪忍が、かえって心の汚い者を増長させるという予測で締める。規則が悪用される側から考えられている。規則が悪用される側から考えられている。無条件の堪忍が、かえって心の汚い者を増長させるという予測が、反論の締めに置かれている。

この章句が説くこと

諫言堪忍男道内藤悪用家中

関連する章句

この一句を、あなたの毎日に。

古典の教えを、今の状況に当てはめて考えてみる——師導があなたの学びと選択を支えます。

師導で古典を学ぶ
いま登録すると、7日間すべての機能を無料でお試しいただけます。 無料ではじめる