甲陽軍鑑 / 品第十四
又信長野田·福島の時は美濃國土岐殿、譜代筋稻葉伊豫守と云侍を賴み、信長ふだい衆をも此伊豫守が下知に付ヶとて、信長自筆の手形を稻葉に給はる、尾州ふだい衆方美濃の前亡のさいばいにつかん事口おときとて腹立つは理なり、扨敵は大坂堺衆へ、阿波·播摩よりも加勢ある、らしかも大將なき寄り合ひ衆なれば、異相なる評議ありて何時しかゝる事も存せず、信長の旗本は木幡山にましませば、いづれ大事と心得、
新字:又信長野田·福島の時は美濃国土岐殿、譜代筋稲葉伊予守と云侍を頼み、信長ふだい衆をも此伊予守が下知に付ヶとて、信長自筆の手形を稲葉に給はる、尾州ふだい衆方美濃の前亡のさいばいにつかん事口おときとて腹立つは理なり、扨敵は大坂堺衆へ、阿波·播摩よりも加勢ある、らしかも大将なき寄り合ひ衆なれば、異相なる評議ありて何時しかゝる事も存せず、信長の旗本は木幡山にましませば、いづれ大事と心得、
書き下し
又信長野田·福島の時は美濃国土岐殿、譜代筋稲葉伊予守と云侍を頼み、信長ふだい衆をも此伊予守が下知に付ヶとて、信長自筆の手形を稲葉に給はる、尾州ふだい衆方美濃の前亡のさいばいにつかん事口おときとて腹立つは理なり、扨敵は大坂堺衆へ、阿波·播摩よりも加勢ある、らしかも大将なき寄り合ひ衆なれば、異相なる評議ありて何時しかゝる事も存せず、信長の旗本は木幡山にましませば、いづれ大事と心得、
現代語訳
また信長が野田・福島の時は、美濃国の土岐殿の譜代筋である稲葉伊豫守という侍を頼み、信長の譜代衆をもこの伊豫守の下知に付けよといって、信長自筆の手形を稲葉に給わった。尾州の譜代衆は、美濃の前の亡んだ家の采配に付くことは片腹痛いといって腹を立てるのも道理である。さて敵は大坂・堺衆へ、阿波・播磨からも加勢がある。しかも大将のいない寄り合い衆であるから、異様な評議があっていつ何時どうなることも分からない。信長の旗本は木幡山におられるので、いずれも大事と心得た。
解説
この章句が説くこと
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尉繚子・十二陵悔いは疑わしきを任ずるに在り。
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論語・公冶長篇孟武伯問う、「子路は仁なりや。」子曰く、「知らざるなり。」又問う。子曰く、「由や、千乗の国、其の賦を治めしむ可きなり。其の仁を知らざるなり。」「求や何如。」子曰く、「求や、千室の邑、百乗の家、之が宰たらしむ可きなり。其の仁を知らざるなり。」「赤や何如。」子曰く、「赤や、束帯して朝に立ち、賓客と言わしむ可きなり。其の仁を知らざるなり。」
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論語・子路篇仲弓、季氏の宰と為り、政を問う。子曰く、「有司を先にす。小過を赦す。賢才を挙ぐ。」曰く、「焉んぞ賢才を知りて之を挙げん。」曰く、「爾の知る所を挙げよ。爾の知らざる所は、人其れ諸を舎てんや。」