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甲陽軍鑑 / 品第十三

さてあひては何とぞ仕合能くして立のく事あれは、又跡にて弱者の親類近付より合候て、是非とも敵討んといへど口斗りにて皆僞なり、是偏へに臆病なる大將の下にて奉公人の行儀上をまねて如此、能き人も此大將の家中にて後には弱者程こそなくとも少しは惡しくなる、爰を以て三畧に行も善惡同則功臣倦云云、然ば近代において右さたする大將に少しも違はずして、家中の大身小身ともに諸侍形義あしうなり終に其家滅却する、

新字:さてあひては何とぞ仕合能くして立のく事あれは、又跡にて弱者の親類近付より合候て、是非とも敵討んといへど口斗りにて皆偽なり、是偏へに臆病なる大将の下にて奉公人の行儀上をまねて如此、能き人も此大将の家中にて後には弱者程こそなくとも少しは悪しくなる、爰を以て三略に行も善悪同則功臣倦云云、然ば近代において右さたする大将に少しも違はずして、家中の大身小身ともに諸侍形義あしうなり終に其家滅却する、

書き下し

さてあひては何とぞ仕合能くして立のく事あれは、又跡にて弱者の親類近付より合候て、是非とも敵討んといへど口斗りにて皆偽なり、是偏へに臆病なる大将の下にて奉公人の行儀上をまねて如此、能き人も此大将の家中にて後には弱者程こそなくとも少しは悪しくなる、爰を以て三略に行も善悪同則功臣倦云云、然ば近代において右さたする大将に少しも違はずして、家中の大身小身ともに諸侍形義あしうなり終に其家滅却する、

現代語訳

さて相手はどうにか仕合わせよく立ち退くことがあれば、また後で弱い者の親類や近づきが寄り合って、是非とも敵を討とうと言うけれども、口ばかりで皆偽りである。これはひとえに、臆病なる大将の下で奉公人の行儀が上を真似てこのようになるのである。よい人もこの大将の家中にいて、後には弱い者ほどではなくとも、少しは悪くなる。ここをもって三略に、行いも善悪が同じであれば功臣は倦む、と言う。しかるに近代において、右に沙汰する大将と少しも違わずして、家中の大身・小身ともに諸侍の行儀が悪くなり、ついにその家が滅却するのである。

解説

三略の一句を引いて、よい行いも悪い行いも同じ扱いなら、功のある者はやる気を失うと言う。臆病な大将の下では、もともとよい人まで少しは悪くなるという観察が生々しい。そしてその行き着く先が家の滅亡だと言い切って、次の上杉家の実例へ入っていく。よい人まで少しは悪くなるという観察が生々しい。賞罰が同じなら、働く理由が消えるのは当然だという筋で、行き着く先が家の滅亡だと言い切られる。
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この章句が説くこと

三略賞罰功臣行儀家風滅

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