巻第五弱過たる大将の事弱過たる大将の事付両上杉井北条家生起合厳物語事第三番に臆病なる大将は、心愚痴にして女に似たる故、人を猜みとめる者を好み諂へるを愛し、物ごと無穿鑿に分別なく、無慈悲にして心至らねば人を見しり給はず、機のはしりたるなくこほり堅まりたるやうなれ共、異相なり、是偏に弱大将の女のごとくにありて、心愚痴成るをもつて如此、ケ様の人も大将といへば、しかも大名にて二万·三万或は五万·六万の人数を持ても、忝存ずる者は百人の内外ならでなし、

子貢曰く、「貧しくして諂うこと無く、富みて驕ること無きは如何。」子曰く、「可なり。未だ貧しくして楽しみ、富みて礼を好む者には若かざるなり。」子貢曰く、「詩に云う、『切するが如く、磋するが如く、琢するが如く、磨するが如し』と。其れ斯の謂いか。」子曰く、「賜や、始めて与に詩を言う可きのみ。諸に往を告げて来を知る者なり。」

楚の令尹死す。景公成公幹に遇いて曰く、「令尹将た焉くにか帰せん」と。成公幹曰く、「殆ど屈春に於いてか」と。景公怒りて曰く、「国人以て我に帰すと為す」と。成公幹曰く、「子の資少なく、屈春の資多し。子義天下の至憂を獲て、而れども以て友と為す。鳴鶴と芻狗と、其の知甚だ少なきも、而れども子之を玩ぶ。鴟夷子皮日に屈春に侍し、損頗友と為る。二人の智、以て令尹と為るに足るも、敢えて其の智を専らにせずして之を屈春に委ぬ。故に曰く、政其れ屈春に帰せんかと」と。

子圉遂に亡げて晋に帰る。十四年九月、恵公卒し、太子圉立つ。是を懐公と為す。子圉の亡ぐるや、秦之を怨み、乃ち公子重耳を求め、之を内れんと欲す。子圉の立つや、秦の伐たんことを畏る。乃ち国中の諸々の重耳に従ひて亡げし者に令して与に期し、期尽きて到らざる者は尽く其の家を滅ぼさんとす。狐突の子毛及び偃重耳に従ひて秦に在り。召すを肯ぜず。懐公怒り、狐突を囚ふ。突曰く、「臣の子重耳に事ふること年数有り。今之を召すは、是れ之に君に反くことを教ふるなり。何を以て之を教へん」と。懐公卒に狐突を殺す。秦の繆公乃ち兵を発して送りて重耳を内れ、人をして欒・郤の党に告げて内応を為さしめ、懐公を高梁に殺し、重耳を入る。重耳立つ。是を文公と為す。晋の文公重耳は、晋の献公の子なり。少きより士を好み、年十七にして、賢士五人有り。趙衰と曰ひ、狐偃咎犯、文公の舅なり、賈佗、先軫、魏武子なり。献公の太子為りし時より、重耳固より已に成人たり。献公即位するとき、重耳年二十一なり。献公の十三年、驪姫の故を以て、重耳蒲城に備へて秦を守る。献公の二十一年、献公太子申生を殺す。驪姫之を讒す。恐れて、献公に辞せずして蒲城を守る。献公の二十二年、献公宦者履鞮をして趣（すみ）やかに重耳を殺さしむ。重耳垣を踰ゆ。宦者逐ひて其の衣袪を斬る。重耳遂に狄に奔る。狄は、其の母の国なり。是の時重耳年四十三なり。此の五士に従ひ、其の余の名あらざる者数十人、狄に至る。狄咎如を伐ち、二女を得たり。長女を以て重耳に妻し、伯鯈・叔劉を生む。少女を以て趙衰に妻し、盾を生む。狄に居ること五歳にして晋の献公卒す。里克已に奚斉・悼子を殺し、乃ち人をして迎へしめ、重耳を立てんと欲す。重耳殺されんことを畏れ、因りて固く謝し、敢て入らず。已にして晋更に其の弟夷吾を迎へて之を立つ。是を恵公と為す。

十人の見るところ、百人の指すところにて、「何某は慥かなる人なり、たのもしき人物なり、この始末を託しても必ず間違いなからん、この仕事を任しても必ず成就することならん」と、あらかじめその人柄を当てにして世上一般より望みをかけらるる人を称して、人望を得る人物という。およそ人間世界に人望の大小軽重はあれども、かりそめにも人に当てにせらるる人にあらざれば、なんの用にも立たぬものなり。その小なるを言えば、十銭の銭を持たせて町使いに遣る者も、十銭だけの人望ありて、十銭だけは人に当てにせらるる人物なり。十銭より一円、一円より千円万円、ついには幾百万円の元金を集めたる銀行の支配人となり、または一府一省の長官となりて、ただに金銭を預かるのみならず、人民の便不便を預かり、その貧富を預かり、その栄辱をも預かることあるものなれば、かかる大任に当たる者は、必ず平生より人望を得て、人に当てにせらるる人にあらざれば、とても事をなすことは叶い難し。

宋の公子鮑國人に禮す。宋饑う、其の粟を竭くして之に貸す。年七十より以上は、饋詒せざる無し。時に羞珍異を加ふ。日として六卿の門に數々せざる無し。國の材人、事へざる無し。親は桓より以下、恤れまざる無し。公子鮑美にして豔なり、襄夫人之に通ぜんと欲す、而も可(き)かず。夫人之が施しを助く。昭公無道なり、國人公子鮑を奉じて以って夫人に因る。是に於いて華元右師と為り、公孫友左師と為り、華耦司馬と為り、鱗鱹司徒と為り、蕩意諸司城と為り、公子朝司寇と為る。初め、司城蕩卒す。公孫壽司城を辭し、意諸をして之と為さしめんことを請ふ。既にして人に告げて曰く、「君無道なり、吾が官近し、及ばんことを懼る。官を棄つれば則ち族庇ふ所無し。子は、身の貳なり。姑く死を紓(ゆる)べん。子を亡ふと雖も、猶ほ族を亡はず」と。既にして、夫人將に公をして孟諸に田せしめて之を殺さんとす。公之を知り、盡く寶を以って行く。蕩意諸曰く、「盍ぞ諸侯に適かざる」と。公曰く、「其の大夫に能はず、君祖母に至り、以って國人に及ぶ。諸侯誰か我を納れん。且つ既に人の君と為りて、又人の臣と為るは、死するに如かず」と。盡く其の寶を以って左右に賜ひ、以って行らしむ。夫人司城をして公を去らしめんとす。對へて曰く、「之に臣として其の難を逃れば、後の君を若何せん」と。冬、十一月、甲寅、宋の昭公將に孟諸に田せんとして、未だ至らず。夫人王姬帥甸をして攻めて之を殺さしむ。蕩意諸之に死す。書に曰く、「宋人其の君杵臼を弒す」と、君無道なればなり。文公位に即き、母弟須をして司城と為さしむ。華耦卒して、蕩虺をして司馬と為さしむ。

無忌は大梁に在りし時より、常にこの両人の賢なるを聞き、趙に至りて、見ゆるを得ざらんことを恐る。無忌の従ひて游ぶを以てするも、尚ほその我を欲せざるを恐る、今平原君は乃ち以て羞と為す、それ従ひて遊ぶに足らず」と。乃ち装して去らんと為す。夫人具に以て平原君に語る。平原君乃ち冠を免ぎて謝し、固く公子を留む。平原君の門下これを聞き、半ば平原君を去りて公子に帰し、天下の士また往きて公子に帰す、公子は平原君の客を傾く。