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孔子家語 / 曲禮子貢問

衛公使其大夫求婚於季氏,桓子問禮於孔子。子曰:「同姓為宗,有合族之義,故系之以姓而弗別,綴之以食而弗殊,雖百世婚姻不得通,周道然也。」桓子曰:「魯衛之先雖寡兄弟,今已絕遠矣,可乎?」孔子曰:「固非禮也,夫上治祖禰以尊尊之,下治子孫以親親之,旁治昆弟所以教睦也,此先王不易之教也。」

新字:衛公使其大夫求婚於季氏,桓子問礼於孔子。子曰:「同姓為宗,有合族之義,故系之以姓而弗別,綴之以食而弗殊,雖百世婚姻不得通,周道然也。」桓子曰:「魯衛之先雖寡兄弟,今已絶遠矣,可乎?」孔子曰:「固非礼也,夫上治祖禰以尊尊之,下治子孫以親親之,旁治昆弟所以教睦也,此先王不易之教也。」

書き下し

衛公其の大夫をして季氏に婚を求めしむ、桓子礼を孔子に問う。子曰く、「同姓は宗と為り、族を合わするの義有り、故に之を系ぐるに姓を以てして別たず、之を綴ぐるに食を以てして殊にせず、百世と雖も婚姻通ずるを得ず、周道然るなり」と。桓子曰く、「魯衛の先は兄弟寡しと雖も、今已に絶遠せり、可ならんか」と。孔子曰く、「固より礼に非ざるなり、夫れ上は祖禰を治めて以て之を尊尊し、下は子孫を治めて以て之を親親し、旁ら昆弟を治むるは睦を教うる所以なり、此れ先王易えざるの教えなり」と。

現代語訳

衛の公が大夫を遣わして季氏に婚姻を求めさせたので、季桓子は礼について孔子に尋ねた。孔子は答えた。「同姓の者は宗族としてまとまり、一族を結び合わせる意義がある。だから姓によって系譜をつなぎ、区別することなく、食事によって親しみをつなぎ隔てを設けない。たとえ百代を経ようとも、同姓同士の婚姻は許されない。これが周の定めた道である。」桓子は「魯と衛の始祖は兄弟の間柄で近いとはいえ、今ではすでに世代を隔てて疎遠になっています。それでもよいのでしょうか」と尋ねた。孔子は言った。「それは断じて礼にかなわない。そもそも上は祖先を敬い、下は子孫を慈しみ、傍らでは兄弟同士の親睦を教え導く、これが先王の変わらぬ教えなのだ。」

解説

魯と衛はともに周の同姓諸侯であり、始祖同士が兄弟の間柄にあったため、季桓子は世代が離れているならば通婚もよいのではと孔子に尋ねました。しかし孔子は、周の制度では同姓の間では何世代を経ても婚姻を結ぶことはできないという原則を明確に示し、これを崩すことは断じて許されないと答えています。祖先を尊び、子孫を慈しみ、同族の親睦を保つという宗族制度の根幹に関わる規定であり、血縁の秩序を守ることが社会全体の秩序維持につながるという、周代の礼制の根本思想が示されています。

この章句が説くこと

衛公季桓子同姓不婚周の宗法

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