孔子家語 ／ 大婚解

公曰：「寡人願有言也。然冕而親迎，不已重乎？」孔子愀然作色而對曰：「合二姓之好，以繼先聖之後，以為天下宗廟社稷之主。君何謂已重焉？」公曰：「寡人實固，不固安得聞此言乎？寡人欲問，不能為辭，請少進。」孔子曰：「天地不合，萬物不生。大婚，萬世之嗣也。君何謂已重焉？」孔子遂言曰：「內以治宗廟之禮，足以配天地之神。出以治直言之禮，以立上下之敬。物恥，則足以振之。國恥，足以興之。故為政先乎禮，禮其政之本與？」

新字：公曰：「寡人願有言也。然冕而親迎，不已重乎？」孔子愀然作色而対曰：「合二姓之好，以継先聖之後，以為天下宗廟社稷之主。君何謂已重焉？」公曰：「寡人実固，不固安得聞此言乎？寡人欲問，不能為辞，請少進。」孔子曰：「天地不合，万物不生。大婚，万世之嗣也。君何謂已重焉？」孔子遂言曰：「內以治宗廟之礼，足以配天地之神。出以治直言之礼，以立上下之敬。物恥，則足以振之。国恥，足以興之。故為政先乎礼，礼其政之本与？」

書き下し

公曰く、「寡人言う所有らんことを願う。然れども冕して親迎するは、已に重きに過ぎずや。」孔子愀然として色を作して対えて曰く、「二姓の好を合わせて、以て先聖の後を継ぎ、以て天下宗廟社稷の主と為すなり。君何ぞ已に重しと謂うや。」公曰く、「寡人実に固なり、固ならずんば安くんぞ此の言を聞くを得んや。寡人問わんと欲するも、辞を為す能わず、請う少しく進めん。」孔子曰く、「天地合わざれば、万物生ぜず。大婚は、万世の嗣なり。君何ぞ已に重しと謂うや。」孔子遂に言いて曰く、「内は以て宗廟の礼を治め、以て天地の神に配するに足る。外は以て直言の礼を治め、以て上下の敬を立つ。物恥ずれば、則ち以て之を振るうに足り、国恥ずれば、以て之を興すに足る。故に政を為すは礼を先んず、礼は其れ政の本か。」