孔子家語 / 曲禮子貢問
晉將伐宋,使人覘之,宋陽門之介夫死,司城子罕哭之哀。覘之反言於晉侯曰:「陽門之介夫死,而子罕哭之哀。民咸悅宋,殆未可伐也。」孔子聞之曰:「善哉!覘國乎?詩云:『凡民有喪,匍匐救之。』子罕有焉。雖非晉國,其天下孰能當之?是以周任有言曰:『民悅其愛者,弗可敵也。』」
新字:晉将伐宋,使人覘之,宋陽門之介夫死,司城子罕哭之哀。覘之反言於晉侯曰:「陽門之介夫死,而子罕哭之哀。民咸悅宋,殆未可伐也。」孔子聞之曰:「善哉!覘国乎?詩云:『凡民有喪,匍匐救之。』子罕有焉。雖非晉国,其天下孰能当之?是以周任有言曰:『民悅其愛者,弗可敵也。』」
書き下し
晋、将に宋を伐たんとし、人をして之を覘わしむ。宋の陽門の介夫死し、司城子罕之を哭して哀しむ。覘う者反りて晋侯に言いて曰く、「陽門の介夫死し、子罕之を哭して哀しむ。民咸な宋を悦ぶ、殆ど未だ伐つべからざるなり」と。孔子之を聞きて曰く、「善いかな、国を覘うか。詩に云う、『凡そ民喪有れば、匍匐して之を救う』と。子罕焉れ有り。晋国に非ずと雖も、其れ天下孰か能く之に当たらんや。是を以て周任言有りて曰く、『民其の愛を悦ぶ者は、敵すべからず』と」と。
現代語訳
晋が宋を攻めようとし、人を遣わして様子を偵察させた。宋の陽門を守っていた武士が死に、司城(役職名)の子罕はこれを心から哀しんで泣いた。偵察していた者が晋侯のもとに帰って報告した。「陽門の武士が死んだところ、子罕がこれを心から哀しんで泣いていました。民はみな宋を慕っているようです。まだ攻めるべきではないでしょう。」孔子はこれを聞いて言った。「見事だ、国情を偵察するとはこういうことだ。詩経に『およそ民に喪があれば、這ってでもこれを助ける』とある。子罕にはまさにそれがある。たとえ晋国でなくとも、天下のどの国がこれに立ち向かえようか。だから周任もこう言っている。『民がその慈愛を喜んでいる君主には、誰も敵対できない』と。」
解説
一介の門番の死に対し、宋の重臣子罕が心から哀しんで泣いた姿を見て、晋の偵察者は宋の民心が固く結束していると判断し、攻撃を思いとどまるよう進言しました。孔子はこの偵察の的確さを称え、詩経の言葉を引いて、為政者が身分の低い者の不幸にも真心を尽くして寄り添うことが、何よりの国防になると説いています。武力ではなく民の心を得ることこそが国を守る最大の力であるという考え方は、指導者の人望が組織の強さに直結するという普遍的な教えとして読むことができます。
この章句が説くこと
司城子罕民心詩経愛民
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