孔子家語 ／ 正論解

晉魏獻子為政，分祁氏及羊舌氏之田，荀櫟滅，以賞諸大夫，及其子成，皆以賢舉也。又將賈辛曰：「今汝有力於王室，吾是以舉汝。行乎敬之哉，毋墮乃力。」孔子聞之曰：「魏子之舉也，近不失親，遠不失舉，可謂美矣。」又聞其命賈辛以為忠。詩云：「永言配命，自求多福。」忠也。魏子之舉也，義其命也。忠其長有後於晉國乎？

新字：晉魏献子為政，分祁氏及羊舌氏之田，荀櫟滅，以賞諸大夫，及其子成，皆以賢舉也。又将賈辛曰：「今汝有力於王室，吾是以舉汝。行乎敬之哉，毋堕乃力。」孔子聞之曰：「魏子之舉也，近不失親，遠不失舉，可謂美矣。」又聞其命賈辛以為忠。詩云：「永言配命，自求多福。」忠也。魏子之舉也，義其命也。忠其長有後於晉国乎？

書き下し

晋の魏献子、政を為すとき、祁氏及び羊舌氏の田を分かつ。荀櫟之を滅ぼし、以て諸大夫に賞す。其の子成に及ぶまで、皆賢を以て挙げらるるなり。又た賈辛を将いて曰く、「今汝、王室に力有り、吾是を以て汝を挙ぐ。行きて之を敬めよ、乃の力を堕す毋かれ。」孔子之を聞きて曰く、「魏子の挙ぐるや、近くは親を失わず、遠くは挙を失わず、美なりと謂うべし。」又た其の賈辛に命ずるを聞きて以て忠と為す。詩に云う、「永く言に命に配し、自ら多福を求む。」忠なり。魏子の挙ぐるや、其の命を義とするなり。忠なれば其れ長く晋国に後有らんか。