原桃は、字は子籍。

原桃は、本篇前半に見える原憲(子思)と姓を同じくしていますが、両者の続柄について原文に記述はなく、同族かどうかは分かりません。字「子籍」は「子+一字」型の一般的な命名です。事跡は伝わりませんが、七十二弟子解に名が挙げられていること自体、孔子から学問の到達度を高く評価された証です。「升堂入室」という評価語は、『論語』先進篇において子路の学問を「堂には升ったが、いまだ室には入っていない」と評した故事に基づきます。原桃がこの名簿に含まれることは、孔子門下における学問の深まりが、単なる知識の量ではなく段階的な境地として捉えられていたことを示す好例です。