孔子家語 ／ 廟制

子羔問曰：「祭典云：『昔有虞氏祖顓頊而宗堯，夏後氏亦祖顓頊而宗禹，殷人祖契而宗湯，周人祖文王而宗武王。』此四祖四宗，或乃異代，或其考祖之有功德，其廟可也。若有虞宗堯，夏祖顓頊，皆異代之有功德者也，亦可以存其廟乎？」孔子曰：「善。如汝所聞也。如殷周之祖宗，其廟可以不毀。其它祖宗者，功德不殊，雖在殊代，亦可以無疑矣。詩云：『蔽芾甘棠，勿翦勿伐，邵伯所憩。』周人之於邵公也，愛其人猶敬其所舍之樹。況祖宗其功德而可以不尊奉其廟焉？」

新字：子羔問曰：「祭典云：『昔有虞氏祖顓頊而宗堯，夏後氏亦祖顓頊而宗禹，殷人祖契而宗湯，周人祖文王而宗武王。』此四祖四宗，或乃異代，或其考祖之有功徳，其廟可也。若有虞宗堯，夏祖顓頊，皆異代之有功徳者也，亦可以存其廟乎？」孔子曰：「善。如汝所聞也。如殷周之祖宗，其廟可以不毀。其它祖宗者，功徳不殊，雖在殊代，亦可以無疑矣。詩云：『蔽芾甘棠，勿翦勿伐，邵伯所憩。』周人之於邵公也，愛其人猶敬其所舎之樹。況祖宗其功徳而可以不尊奉其廟焉？」

書き下し

子羔問いて曰く、「祭典に云う、『昔有虞氏は顓頊を祖とし堯を宗とし、夏后氏も亦顓頊を祖とし禹を宗とし、殷人は契を祖とし湯を宗とし、周人は文王を祖とし武王を宗とす。』此の四祖四宗、或いは乃ち代を異にし、或いは其れ祖を考うるに功德有りて、其の廟可なり。若し有虞の堯を宗とし、夏の顓頊を祖とするがごときは、皆代を異にして功德有る者なり。亦以て其の廟を存すべきか。」孔子曰く、「善し。汝の聞く所のごときなり。殷周の祖宗のごときは、其の廟以て毀たざるべし。其の它の祖宗なる者は、功德殊ならざれば、殊代に在りと雖も、亦以て疑い無かるべし。詩に云う、『蔽芾たる甘棠、翦る勿れ伐る勿れ、邵伯の憩いし所なり。』周人の邵公に於けるや、其の人を愛して猶お其の舍りし所の樹を敬う。況んや祖宗の其の功德ありて以て其の廟を尊奉せざるべけんや。」