衛の將軍文子將に三軍の廟を其の家に立てんとし、子羔をして孔子に訪わしむ。子曰く、「公廟を私家に設くるは、古禮の及ぶ所に非ず。吾知らず。」

子張学干禄。子曰、多聞闕疑、慎言其余、則寡尤。多見闕殆、慎行其余、則寡悔。言寡尤、行寡悔、禄在其中矣。

古の善く士為る者は、微妙玄通にして深く識るべからざるなり。夫れ唯だ識るべからざれば、故に強いて之が容と為す。豫（よ）なるか若（ごと）く冬に川を涉（わた）る；猶（ゆう）なるか若く四隣を畏る；俨（げん）なるか若く其の客たる；渙（かん）なるか若く濡る；敞（しょう）なるか若く樸（ぼく）たる；曠（こう）なるか若く谷たる；混（こん）なるか若く濁たる。

小民を康濟するに、率ね中よりし、聰明を作して舊章を亂すこと無かれ。

趙簡子將に衛を襲わんとし、史黯をして往きて之を視しむ。期するに一月六日を以てして後反る。簡子曰く、「何ぞ其れ久しきや。」黯曰く、「利を謀りて害を得るは、察せざるに由るなり。今蘧伯玉相たり、史佐く。孔子客爲り、子貢君前に使令して甚だ聽かる。易に曰く、『其の群を渙にす、元吉なり。』渙とは賢なり、群とは象なり、元とは吉の始めなり。其の群を渙にす元吉とは、其の佐多賢なるなり。」簡子兵を按じて動かざるのみ。

子曰、攻乎異端、斯害也已。

兢兢業業(きょうきょうぎょうぎょう)として、一日二日に萬幾(ばんき)あり。