孔子家語 / 觀鄉射
孔子曰:「吾觀於鄉,而知王道之易易也。主人親速賓及介,而眾賓從之。至於正門之外,主人拜賓及介,而眾自入,貴賤之義別矣。三揖至於階,三讓以賓升。拜至獻酬辭讓之節繁,及介升則省矣。至於眾賓升而受爵,坐祭立飲,不酢而降殺之義辯矣。工入升歌三終,主人獻賓。笙入三終,主人又獻之。間歌三終,合樂三闋,工告樂備而遂出。一人揚觶,乃立司正焉。知其能和樂而不流。賓酬主人,主人酬介,介酬眾賓。賓少長以齒,終於沃洗者焉,知其能弟長而無遺矣。降脫屨,升坐修爵無算。飲酒之節,旰不廢朝,暮不廢夕。賓出,主人迎送,節文終遂焉。知其能安燕而不亂也。貴賤既明,降殺既辯,和樂而不流,弟長而無遺,安燕而不亂;此五者,足以正身、安國矣。彼國安,而天下安矣。故曰:『吾觀於鄉,而知王道之易易也。』」
新字:孔子曰:「吾観於鄉,而知王道之易易也。主人親速賓及介,而眾賓従之。至於正門之外,主人拝賓及介,而眾自入,貴賤之義別矣。三揖至於階,三譲以賓升。拝至献酬辞譲之節繁,及介升則省矣。至於眾賓升而受爵,坐祭立飲,不酢而降殺之義弁矣。工入升歌三終,主人献賓。笙入三終,主人又献之。間歌三終,合楽三闋,工告楽備而遂出。一人揚觶,乃立司正焉。知其能和楽而不流。賓酬主人,主人酬介,介酬眾賓。賓少長以齒,終於沃洗者焉,知其能弟長而無遺矣。降脫屨,升坐修爵無算。飲酒之節,旰不廃朝,暮不廃夕。賓出,主人迎送,節文終遂焉。知其能安燕而不乱也。貴賤既明,降殺既弁,和楽而不流,弟長而無遺,安燕而不乱;此五者,足以正身、安国矣。彼国安,而天下安矣。故曰:『吾観於鄉,而知王道之易易也。』」
書き下し
孔子曰わく:「吾れ鄉に觀て、王道の易易たるを知る。主人親ら賓及び介を速え、而して衆賓之に從う。正門の外に至りて、主人賓及び介を拜し、而して衆自ら入る、貴賤の義別かる。三揖して階に至り、三讓して賓を以て升る。拜至獻酬辭讓の節繁く、介の升るに及びては則ち省かる。衆賓の升りて爵を受くるに至りては、坐して祭り立ちて飲み、酢せずして降殺の義辯かる。工入りて升歌すること三終、主人賓に獻ず。笙入りて三終、主人又之に獻ず。間歌すること三終、合樂すること三闋、工樂備わるを告げて遂に出づ。一人觶を揚げ、乃ち司正を立つ。其の能く和樂して流れざるを知る。賓主人に酬い、主人介に酬い、介衆賓に酬ゆ。賓の少長は齒を以てし、沃洗する者に終る、其の能く長を弟して遺す無きを知る。降りて屨を脫ぎ、升り坐して爵を修むること算無し。飲酒の節、旰くとも朝を廢せず、暮るるとも夕を廢せず。賓出づるに、主人迎送し、節文終に遂ぐ。其の能く安燕して亂れざるを知るなり。貴賤既に明らかに、降殺既に辯かに、和樂して流れず、長を弟して遺す無く、安燕して亂れず;此の五者、以て身を正し、國を安んずるに足る。彼の國安んじて、天下安んず。故に曰わく:『吾れ鄉に觀て、王道の易易たるを知る』と。」
現代語訳
孔子は言った。「私は郷での礼(郷飲酒礼)を見て、王道がいかに実践しやすいものであるかを知った。主人自ら賓客と介添え役を迎えに行き、多くの賓客がそれに従う。正門の外まで来ると、主人は賓客と介添え役に礼をし、その他の者たちは自然に入っていく。これで身分の上下の区別がはっきりする。三度会釈して階段まで至り、三度譲り合って賓客を先に昇らせる。挨拶、献酬、辞退の作法は主賓に対しては丁寧を極めるが、介添え役が昇る段になると簡略化される。一般の賓客が昇って杯を受ける段になると、座って酒の神に祭り、立って飲み、返杯をしないという形で、上下の格差の付け方が明確になる。楽人が入って歌を三曲歌い終えると、主人は賓客に酒を勧める。笙が入って三曲奏でると、主人はまた酒を勧める。歌と楽器を交互に演奏すること三度、合奏すること三度行い、楽人が『楽の準備が整いました』と告げて退出する。一人が杯を掲げ、そこで司正(儀礼を監督する役)を立てる。これによって、和やかに楽しみながらも放縦に流れないことがわかる。賓客は主人に返杯し、主人は介添え役に返杯し、介添え役は一般の賓客に返杯する。賓客の順序は年齢によって定め、最後は盃を洗う者にまで及ぶ。これによって、年長者を敬いながらも誰一人取り残さないことがわかる。宴もたけなわになると降りて履物を脱ぎ、昇って座り、杯を重ねることに際限がなくなる。しかし飲酒の節度として、日が傾いても朝の政務を廃さず、日が暮れても夕方の政務を廃さない。賓客が退出する際、主人は出迎えと見送りの礼を尽くし、儀礼作法を最後までやり遂げる。これによって、安らかに楽しみながらも乱れないことがわかる。身分の上下がすでに明らかであり、格差の付け方もすでに明確であり、和やかに楽しんでも放縦に流れず、年長者を敬いながら誰も取り残さず、安らかに楽しんでも乱れない。この五つがあれば、身を正し、国を安んじるのに十分である。その国が安んずれば、天下も安んずる。だから私は『郷の礼を見て、王道がいかに実践しやすいかを知った』と言うのだ。」