孔子家語 ／ 論禮

子貢退，言遊進曰：「敢問禮也，領惡而全好者與？」子曰：「然。」子貢問：「何也？」子曰：「郊社之禮，所以仁鬼神也；禘嘗之禮，所以仁昭穆也；饋奠之禮，所以仁死喪也；射饗之禮，所以仁鄉黨也；食饗之禮，所以仁賓客也。明乎郊社之義，禘嘗之禮，治國其如指諸掌而已。是故居家有禮，故長幼辯以之；閨門有禮，故三族和以之；朝廷有禮，故官爵序以之；田獵有禮，故戎事閑以之；軍旅有禮，故武功成。是以宮室得其度，鼎俎得其象，物得其時，樂得其節，車得其軾，鬼神得其享，喪紀得其哀，辯說得其黨，百官得其體，政事得其施。加於身而措於前，凡眾之動，得其宜也。」

新字：子貢退，言遊進曰：「敢問礼也，領悪而全好者与？」子曰：「然。」子貢問：「何也？」子曰：「郊社之礼，所以仁鬼神也；禘嘗之礼，所以仁昭穆也；饋奠之礼，所以仁死喪也；射饗之礼，所以仁郷党也；食饗之礼，所以仁賓客也。明乎郊社之義，禘嘗之礼，治国其如指諸掌而已。是故居家有礼，故長幼弁以之；閨門有礼，故三族和以之；朝廷有礼，故官爵序以之；田猟有礼，故戎事閑以之；軍旅有礼，故武功成。是以宮室得其度，鼎俎得其象，物得其時，楽得其節，車得其軾，鬼神得其享，喪紀得其哀，弁説得其党，百官得其体，政事得其施。加於身而措於前，凡衆之動，得其宜也。」

書き下し

子貢退き、言遊進みて曰わく、「敢えて問う、礼や、悪を領めて好を全うする者か。」子曰わく、「然り。」子貢問う、「何ぞや。」子曰わく、「郊社の礼は、鬼神を仁する所以なり。禘嘗の礼は、昭穆を仁する所以なり。饋奠の礼は、死喪を仁する所以なり。射饗の礼は、郷党を仁する所以なり。食饗の礼は、賓客を仁する所以なり。郊社の義、禘嘗の礼に明らかなれば、国を治むることそれ諸を掌に指すがごときのみ。是の故に家に居るに礼有れば、故に長幼これを以て弁じ、閨門に礼有れば、故に三族これを以て和し、朝廷に礼有れば、故に官爵これを以て序し、田猟に礼有れば、故に戎事これを以て閑い、軍旅に礼有れば、故に武功成る。是を以て宮室その度を得、鼎俎その象を得、物その時を得、楽その節を得、車その軾を得、鬼神その享を得、喪紀その哀を得、弁説その党を得、百官その体を得、政事その施を得。身に加えて前に措く、凡そ衆の動くこと、その宜しきを得るなり。」