孔子家語 / 六本
孔子遊於泰山,見榮聲期。行乎郕之野,鹿裘帶索,瑟瑟而歌。孔子問曰:「先生所以為樂者,何也?」期對曰:「吾樂甚多,而至者三。天生萬物,唯人為貴;吾既得為人,是一樂也。男女之別,男尊女卑,故人以男為貴;吾既得為男,是二樂也。人生有不見日月,不免繈褓者;吾既以行年九十五矣,是三樂也。貧者,士之常;死者,人之終。處常得終,當何憂哉?」孔子曰:「善哉!能自寬者也。」
新字:孔子遊於泰山,見栄声期。行乎郕之野,鹿裘帯索,瑟瑟而歌。孔子問曰:「先生所以為楽者,何也?」期対曰:「吾楽甚多,而至者三。天生万物,唯人為貴;吾既得為人,是一楽也。男女之別,男尊女卑,故人以男為貴;吾既得為男,是二楽也。人生有不見日月,不免繈褓者;吾既以行年九十五矣,是三楽也。貧者,士之常;死者,人之終。処常得終,当何憂哉?」孔子曰:「善哉!能自寛者也。」
書き下し
孔子、泰山に遊びて、栄声期を見る。郕の野に行き、鹿裘に索を帯び、瑟瑟として歌う。孔子問いて曰わく、「先生の楽しみと為す所以は、何ぞや。」期対えて曰わく、「吾が楽しみ甚だ多きも、至れる者は三つ。天万物を生ずるに、唯だ人を貴しと為す。吾既に人と為るを得たり、是れ一の楽しみなり。男女の別、男尊く女卑し、故に人男を以て貴しと為す。吾既に男たるを得たり、是れ二の楽しみなり。人生まれて日月を見ず、繦褓を免れざる者有り。吾既に行年九十五なり、是れ三の楽しみなり。貧は士の常なり、死は人の終なり。常に処り終わりを得たり、当に何をか憂えんや。」孔子曰わく、「善いかな、能く自ら寛くする者なり。」
現代語訳
孔子が泰山に出かけたとき、栄声期という人物に出会った。郕の野を歩いていると、鹿の皮衣をまとい縄を帯にして、うら寂しげな様子で歌っていた。孔子が「先生が楽しみとされているのは何ですか」と尋ねると、栄声期は答えた。「私の楽しみはたいへん多いですが、とりわけ大きなものが三つあります。天が万物を生み出す中で、人こそがもっとも貴い。私はすでに人として生まれることができた、これが一つ目の楽しみです。男女の区別では男が尊く女が卑しいとされ、人は男を貴ぶ。私はすでに男として生まれることができた、これが二つ目の楽しみです。人の中には生まれてすぐ日の目を見ず、赤子のうちに命を落とす者もいる。私はすでに九十五歳まで生きた、これが三つ目の楽しみです。貧しいことは士の常であり、死ぬことは人の終わりです。常のことに身を置き、当然の終わりを迎えられるのですから、いったい何を憂えることがありましょうか。」孔子は言った。「素晴らしい。よく自分の心を寛やかにできる人だ。」
解説

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