孔子家語 / 六本
孔子曰:「行己有六本焉,然後為君子也。立身有義矣,而孝為本;喪紀有禮矣,而哀為本;戰陣有列矣,而勇為本;治政有理矣,而農為本;居國有道矣,而嗣為本;生財有時矣,而力為本。置本不固,無務農桑;親戚不悅,無務外交;事不終始,無務多業;記聞而言,無務多說;比近不安,無務求遠。是故反本修邇,君子之道也。」
新字:孔子曰:「行己有六本焉,然後為君子也。立身有義矣,而孝為本;喪紀有礼矣,而哀為本;戦陣有列矣,而勇為本;治政有理矣,而農為本;居国有道矣,而嗣為本;生財有時矣,而力為本。置本不固,無務農桑;親戚不悅,無務外交;事不終始,無務多業;記聞而言,無務多説;比近不安,無務求遠。是故反本修邇,君子之道也。」
書き下し
孔子曰わく、「己を行うに六本有り、然る後に君子と為るなり。立身に義有り、而して孝を本と為す。喪紀に礼有り、而して哀を本と為す。戦陣に列有り、而して勇を本と為す。治政に理有り、而して農を本と為す。国に居るに道有り、而して嗣を本と為す。財を生ずるに時有り、而して力を本と為す。本を置くこと固からざれば、農桑を務むる無かれ。親戚悦ばざれば、外交を務むる無かれ。事終始せざれば、多業を務むる無かれ。聞を記して言えば、多説を務むる無かれ。比近安からざれば、遠きを求むるを務むる無かれ。是の故に本に反りて邇きを修むるは、君子の道なり。」
現代語訳
孔子は言った。「わが身の行いには六つの根本がある。それを踏まえて初めて君子となれるのだ。立身するには義があるが、孝こそがその根本である。喪の儀礼には礼があるが、哀しみこそがその根本である。戦陣には隊列があるが、勇気こそがその根本である。政治には道理があるが、農事こそがその根本である。国に住むには道があるが、後継者を立てることこそがその根本である。財を生むには時機があるが、努力こそがその根本である。根本がしっかりしていないなら、農業に励んでも無駄だ。親族が心から喜んでいないなら、外交に力を入れても無駄だ。物事を最後までやり遂げられないなら、多くの事業に手を出しても無駄だ。聞いたことをそのまま話すだけなら、多くを語っても無駄だ。身近な者が安んじていないなら、遠くの者を求めても無駄だ。だから根本に立ち返り身近なところを修めることこそ、君子の道なのである。」
解説
この章句が説くこと
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