師導古典を学びたいすべての人に

孔子家語 / 弟子行

子貢曰:「敢問夫子之所知者,蓋盡於此而已乎?」孔子曰:「何謂其然?亦略舉耳目之所及而矣。昔晉平公問祁奚曰:『羊舌大夫,晉之良大夫也,其行如何?』祁奚辭以不知。公曰:『吾聞子少長乎其所,今子掩之,何也?』祁奚對曰:『其少也恭而順,心有恥而不使其過宿;其為大夫,悉善而謙其端。其為輿尉也,信而好直其功,言其功直。至於其為容也,溫良而好禮。博聞而時出其志。』公曰:『曩者問子,子奚曰不知也?』祁奚曰:『每位改變,未知所止。是以不敢得知也。』此又羊舌大夫之行也。」子貢跪曰:「請退而記之。」

新字:子貢曰:「敢問夫子之所知者,蓋尽於此而已乎?」孔子曰:「何謂其然?亦略舉耳目之所及而矣。昔晉平公問祁奚曰:『羊舌大夫,晉之良大夫也,其行如何?』祁奚辞以不知。公曰:『吾聞子少長乎其所,今子掩之,何也?』祁奚対曰:『其少也恭而順,心有恥而不使其過宿;其為大夫,悉善而謙其端。其為輿尉也,信而好直其功,言其功直。至於其為容也,温良而好礼。博聞而時出其志。』公曰:『曩者問子,子奚曰不知也?』祁奚曰:『毎位改変,未知所止。是以不敢得知也。』此又羊舌大夫之行也。」子貢跪曰:「請退而記之。」

書き下し

子貢曰わく、「敢えて問う、夫子の知る所の者、蓋し此に盡くるのみか。」孔子曰わく、「何ぞ其れ然ると謂わんや。亦た略ぼ耳目の及ぶ所を舉ぐるのみ。昔、晉の平公、祁奚に問いて曰わく、『羊舌大夫は、晉の良大夫なり、其の行い如何。』祁奚辭するに知らざるを以てす。公曰わく、『吾れ聞く子少くして其の所に長ずと、今子之を掩う、何ぞや。』祁奚對えて曰わく、『其の少きや恭にして順、心に恥有りて其の過ちを宿さしめず。其の大夫為るや、悉く善にして其の端を謙る。其の輿尉為るや、信にして其の功を直くするを好み、其の功の直なるを言う。其の容為るに至りては、溫良にして禮を好む。博聞にして時に其の志を出だす。』公曰わく、『曩に子に問うに、子奚ぞ知らずと曰いしや。』祁奚曰わく、『位每に改變し、止まる所を未だ知らず。是を以て敢えて知るを得ざるなり。』此れ又た羊舌大夫の行なり。」子貢跪きて曰わく、「請う退きて之を記さん。」

現代語訳

子貢は言った。「お尋ねします。先生がご存知の人物は、以上ですべてなのでしょうか。」孔子は言った。「どうしてそう言えようか。今語ったのはほんの一部、私の見聞が及ぶ範囲を挙げたに過ぎない。昔、晋の平公が祁奚に尋ねたことがある。『羊舌大夫は晋の優れた大夫だが、その人となりはどうか。』祁奚は『わかりません』と答えて辞退した。平公は言った。『お前は若い頃から彼のもとで育ったと聞いているのに、今それを隠すのはなぜか。』祁奚は答えた。『彼は若い頃は恭しく素直で、心に恥を知り過ちを長引かせることがありませんでした。大夫となってからは、すべてにおいて善良でありながら控えめでした。軍の司令官となってからは、誠実で功績を正しく評価することを好み、功績があれば正直にそれを言いました。立ち居振る舞いについては、穏やかで礼を好み、博識でありながら時に応じて自らの志を語りました。』平公は言った。『先ほど尋ねたとき、なぜお前は知らないと言ったのか。』祁奚は言った。『地位が変わるたびに人は変わっていくもので、どこに落ち着くのかがまだわかりませんでした。だからあえて知っているとは言えなかったのです。』これもまた羊舌大夫の人となりを語る一つの話である。」子貢はひざまずいて言った。「では下がって、これを書き記させていただきます。」

解説

弟子たちの人物評を尽くしたかと問う子貢に対し、孔子はまだ一部に過ぎないと答え、晋の平公と祁奚の故事を引きます。祁奚は羊舌大夫について尋ねられても「知らない」と即答を避け、その理由を「地位が変わるたびに人は変化するものだから、まだどこに落ち着くかわからない」と説明します。これは、人物評価を一時点の姿だけで決めつけず、その人が置かれた状況や成長段階に応じて変わりうることを踏まえた慎重な態度を示すものです。人を型にはめて評価しない姿勢は、人材を継続的に見守り育てる視点として現代にも通じる教訓です。子貢はこれを記録に残そうと締めくくります。

この章句が説くこと

祁奚羊舌大夫晋平公人物評価慎重さ

関連する章句

この一句を、あなたの毎日に。

古典の教えを、今の状況に当てはめて考えてみる——師導があなたの学びと選択を支えます。

師導で古典を学ぶ
いま登録すると、7日間すべての機能を無料でお試しいただけます。 無料ではじめる