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孔子家語 / 好生

曾子曰:「狎甚則相簡,莊甚則不親,是故君子之狎足以交歡,其莊足以成禮。」孔子聞斯言也,曰:「二三子誌之,孰謂參也不知禮乎!」

新字:曽子曰:「狎甚則相簡,荘甚則不親,是故君子之狎足以交歓,其荘足以成礼。」孔子聞斯言也,曰:「二三子誌之,孰謂参也不知礼乎!」

書き下し

曾子曰わく、「狎るること甚だしければ則ち相い簡り、荘なること甚だしければ則ち親しまず、是の故に君子の狎るるは以て歓を交うるに足り、其の荘なるは以て礼を成すに足る。」孔子斯の言を聞きて、曰わく、「二三子之を誌せ、孰か參や礼を知らずと謂わんや。」

現代語訳

曾子が言った。「馴れ親しみすぎれば互いを軽んじるようになり、堅苦しく威厳を保ちすぎれば親しみが持てなくなる。だから君子は、親しみを持ちながらもそれによって互いの喜びを交わすことができ、威厳を保ちながらもそれによって礼儀を成り立たせることができるのだ。」孔子はこの言葉を聞いて言った。「お前たちよ、これを心に刻んでおきなさい。誰が參(曾子)を礼を知らない者だと言えようか。」

解説

親しみと威厳という、一見相反する二つの態度のバランスについて曾子が述べた言葉です。親しみすぎれば相手を軽んじる結果になり、逆に堅苦しく振る舞いすぎれば親しみが生まれない。曾子は、その両方をほどよく併せ持つことこそが君子のあり方だと説いています。親しみは人との喜びを分かち合うために、威厳は礼儀を保つために、それぞれ役割を果たすという整理は、人間関係における距離感の取り方の指針となるものです。孔子がこの言葉を聞いて曾子の礼への理解を高く評価している点からも、単に形式的な作法を知っているだけでなく、親密さと礼節のバランスを実践できることこそが真に礼を知るということだと考えられていたことがうかがえます。

この章句が説くこと

曽子交歓成礼

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