孔子史を読みて楚の陳を復するに至り、喟然として嘆じて曰わく、「賢なるかな楚王、千乗の国を軽んじて、一言の信を重んず。申叔の信に匪ずんば、其の義を達する能わず、荘王の賢に匪ずんば、其の訓を受くる能わず。」

楚莊王徵舒を誅し、因りて陳を県として之を有つ。群臣畢く賀す。申叔時齊に使ひして還るに、独り賀せず。莊王其の故を問ふ。対へて曰く、「鄙語に之れ有り、『牛を牽きて人の田を径る、田主之が牛を奪ふ』と。径るは則ち罪有り、之が牛を奪ふは、亦た甚だしからずや。今王徵舒を賊にして君を弒すと為し、故に兵を諸侯に徴し、義を以て之を伐つ。已にして之を取り、以て其の地を利せば、則ち後何を以て天下に令せんや。是を以て賀せず」と。莊王曰く、「善し」と。乃ち陳の靈公の太子午を晉に迎へて之を立つ。孔子曰く、「賢なるかな楚莊王、千乗の国を軽んじて一言を重んず」と。

故に仁者は欲を以て生を傷らず、知者は利を以て義を害せず。聖人の思いは修く、愚人の思いは叕し。忠臣なる者は君の德を崇くするに務め、諂臣なる者は君の地を廣むるに務む。何を以て之を明らかにせん。陳の夏徵舒 其の君を弒す。楚の莊王 之を伐ち、陳人 令を聽く。莊王 有罪を討つを以て、卒を遣わして陳に戍らしむ。大夫 畢く賀す。申叔時 齊に使いし、反り還りて賀せず。莊王曰く「陳 無道を爲す。寡人 九軍を起こして以て之を討ち、暴亂を征し、罪人を誅す。群臣 皆な賀するに、子 獨り賀せざるは、何ぞや」と。申叔時曰く「牛を牽きて人の田を蹊る。田主 其の人を殺して其の牛を奪う。罪は則ち之れ有り、罰も亦た重し。今 君王 陳を以て無道と爲し、兵を興して攻め、因りて以て罪人を誅し、人を遣わして陳に戍らしむ。諸侯 之を聞かば、王を以て罪人を誅するに非ずして、陳國を貪ると爲さん。蓋し聞く、君子は義を棄てて以て利を取らずと」と。王曰く「善し」と。乃ち陳の戍を罷めて、陳の後を立つ。諸侯 之を聞き、皆な楚に朝す。此れ君の德を崇くするに務むる者なり。

楚王出遊するに、弓を亡う、左右求めんことを請う。王曰わく、「止めよ、楚王弓を失い、楚人之を得ん、又何ぞ求めんや。」孔子之を聞き、惜しむらくは其の大ならざるなり、人弓を遺し、人之を得るのみと曰わずして、何ぞ必ずしも楚とせんやと。

鄭陳を伐ち、之に入る。子產をして捷を晉に獻ぜしめ、晉人陳の罪を問う。子產對えて曰く、「陳周の大德を亡じ、楚の眾を介恃して、弊邑を馮陵す、是を以て往年の告有り。未だ命を獲ざれば、則ち又東門の役有り。陳隧に當たる者、井堙(いんえん)し木刊(き)らる。弊邑大いに懼れ、天其の裏(うち)を誘き、弊邑の心を啟き、其の罪を知り、首を我に校(いた)す、用て敢えて功を獻ず。」晉人曰く、「何故に小を侵すか。」對えて曰く、「先王の命、惟だ罪の在る所、各々其の辟を致す。且つ昔天子は一圻、列國は一同、是より以て衰う、周の制なり。今大國は數圻多し、若し小を侵す無くんば、何を以て焉に至らんや。」晉人曰く、「其の辭順なり。」孔子之を聞き、子貢に謂いて曰く、「志之有り、言は以て志を足し、文は以て言を足す。言わざれば、誰か其の志を知らん。言いて文無ければ、行われて遠からず。晉鄭伯の爲に陳に入るは、文辭に非ざれば功と爲さず。小子慎めよ。」

楚王將に荊臺に遊ばんとし、司馬子祺諫むるも、王之を怒る。令尹子西殿下に賀して、諫めて曰わく、「今荊臺の觀は、失う可からざるなり。」王喜びて子西の背を拊ちて曰わく、「子と共に之を樂しまん。」子西馬を步ませて十里、轡を引きて止まり、曰わく、「臣願わくは道有るを言わん、王肯えて之を聽かんか。」王曰わく、「子其れ之を言え。」子西曰わく、「臣聞く人臣為りて其の君に忠なる者は、爵祿以て賞するに足らず。其の君に諛う者は、刑罰以て誅するに足らずと。夫れ子祺は、忠臣なり。而して臣は、諛臣なり。願わくは王忠を賞して諛を誅せよ。」王曰わく、「我今司馬の諫を聽く、是れ獨り能く我を禁ずるのみ。若し後世之に遊ばば、何ぞや。」子西曰わく、「後世を禁ずるは易きのみ。大王萬歲の後、山陵を荊臺の上に起こせ。則ち子孫必ず父祖の墓に遊びて、以て歡樂を為すに忍びざらん。」王曰わく、「善し。」乃ち還る。孔子之を聞きて曰わく、「至れるかな、子西の諫めや。之を千里の上に入れ、之を百世の後に抑うる者なり。」

晉人楚を伐ち、三舍にして止まず。大夫曰く、請う、之を撃たん、と。莊王曰く、先君の時、晉楚を伐たず。孤の身に及びて、晉楚を伐つ。是れ寡人の過ちなり。如何ぞ其れ諸大夫を辱めんや、と。大夫曰く、先君の時、晉楚を伐たず。臣の身に及びて、晉楚を伐つ。是れ臣の罪なり。請う、之を撃たん、と。莊王俛して泣きて起ち、諸大夫を拜す。晉人之を聞きて曰く、君臣爭いて過ちを以て己に在りと爲す。且つ君の其の臣に下ること猶お此くの如し。所謂上下心を一にし、三軍力を同じくす。未だ攻む可からざるなり、と。乃ち夜師を還す。孔子之を聞きて曰く、楚の莊王の霸たるは、其れ方有らんか。士に下ること一言を以てして敵還り、以て社稷を安んず。其の霸たるも亦た宜ならずや、と。詩に曰く、遠きを柔らげ邇きを能くし、以て我が王を定む、と。此の謂いなり。