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孔子家語 / 致思

曾子曰:「入是國也:言信於群臣,而留可也;見忠於卿大夫,則仕可也;澤施於百姓,則富可也。」孔子曰:「參之言此可謂善安身矣。」

新字:曽子曰:「入是国也:言信於群臣,而留可也;見忠於卿大夫,則仕可也;沢施於百姓,則富可也。」孔子曰:「参之言此可謂善安身矣。」

書き下し

曾子曰わく、「是の国に入るや、言群臣に信ぜられば、留まる可きなり。忠卿大夫に見わるれば、則ち仕う可きなり。沢百姓に施さば、則ち富む可きなり。」 孔子曰わく、「參の此を言うは善く身を安んずと謂う可し。」

現代語訳

曾子が言った。「ある国に入ったとき、自分の言葉が群臣に信頼されるなら、そこに留まってよい。自分の忠義が卿・大夫たちに認められるなら、そこに仕えてよい。恩恵が民衆にまで行き渡っているなら、その国を豊かにすることに携わってよい。」 孔子は言った。「參(曾子)がこう言うのは、身の処し方をよく心得ていると言えるだろう。」

解説

曾子が、ある国に仕えるかどうかを判断する基準を三つ挙げた言葉です。自分の言葉が信用されているか、自分の誠実さが上の者に認められているか、そしてその国の恩恵が末端の民衆にまで及んでいるか。この三つがそろって初めて、その国に留まり仕える価値があるとしています。孔子はこれを「善く身を安んず」と評価しており、自分の理想を無条件に貫くのではなく、置かれた環境が自分の力を発揮するにふさわしいかどうかを冷静に見極める姿勢を評価しています。組織やコミュニティに関わる際、そこでの自分の言葉や働きがどう受け止められているかを見極めることの大切さを教えてくれる言葉です。

この章句が説くこと

曽子出処進退安身

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