孔子家語 ／ 致思
魯有儉嗇者，瓦鬲煮食，食之，自謂其美，盛之土型之器，以進孔子。孔子受之，歡然而悅，如受大牢之饋。子路曰：「瓦甂，陋器也。煮食，薄膳也。夫子何喜之如此乎？」子曰：「夫好諫者思其君，食美者念其親。吾非以饌具之為厚，以其食厚而我思焉。」
新字：魯有倹嗇者，瓦鬲煮食，食之，自謂其美，盛之土型之器，以進孔子。孔子受之，歓然而悅，如受大牢之饋。子路曰：「瓦甂，陋器也。煮食，薄膳也。夫子何喜之如此乎？」子曰：「夫好諫者思其君，食美者念其親。吾非以饌具之為厚，以其食厚而我思焉。」
書き下し
魯に倹嗇なる者有り、瓦鬲もて食を煮て、之を食らい、自ら其の美なりと謂い、之を土型の器に盛り、以て孔子に進む。孔子之を受け、歓然として悦ぶこと、大牢の饋を受くるが如し。 子路曰わく、「瓦甂は陋器なり。煮食は薄膳なり。夫子何ぞ之を喜ぶこと此くの如きや。」 子曰わく、「夫れ諫を好む者は其の君を思い、美を食らう者は其の親を念う。吾饌具の厚きを以てするに非ず、其の食の厚きを以て我思えばなり。」
現代語訳
魯の国に質素な暮らしをする者がいた。素焼きの鍋で食べ物を煮て食べ、自分ではそれをおいしいと思い、土器に盛って孔子に差し上げた。孔子はこれを受け取り、まるで牛・羊・豚をそろえたご馳走をいただいたかのように喜んで悦んだ。 子路が言った。「素焼きの椀は粗末な器ですし、煮ただけの食事は質素な膳です。先生はどうしてこれほどお喜びになるのですか。」 先生は言った。「よく主君を諫める者はその君のことを思い、うまいものを食べる者は自分の親のことを思うものだ。私はこの器が立派だから喜ぶのではない。この人がうまい物を食べる時に私のことを思ってくれた、その心を思って喜んでいるのだ。」
解説
粗末な器に盛られた質素な食事を、孔子が心から喜んで受け取った逸話です。子路は器や料理の質の低さを指摘しますが、孔子が喜んだのは食べ物そのものではなく、贈り主が自分の口に合うと思ったものをまず孔子に差し出そうとした、その気持ちにありました。人が良いものを口にしたときに敬愛する人を思い出す心情と、目上の者を諫める心とは同じ根から出ているのだと孔子は説いています。贈り物の価値を金額や見た目で測るのではなく、そこに込められた相手の気持ちを汲み取る姿勢は、現代の贈答や人付き合いにおいても大切な心構えといえるでしょう。
この章句が説くこと
瓦甂倹嗇贈り物思親誠意
関連する章句
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説苑・反質魯に儉なる者有り、瓦鬲もて食を煮て、之を食らいて美なりとし、之を土鈃の器に盛りて、以て孔子に進む。孔子之を受け、歡然として悅び、太牢の饋を受くるが如し。弟子曰く、「瓦甂は、陋器なり。煮食は、薄膳なり。而るに先生何ぞ此くの如く喜ぶや？」孔子曰く、「吾聞く、諫を好む者は其の君を思い、美を食らう者は其の親を念うと。吾饌を以て厚しと為すに非ざるなり、其の食の美なるを以て我が親を思うなり。」と。
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孔子家語・致思孔子楚に之き、漁者有り、魚を献ず、孔子受けず。漁者曰わく、「天暑く市遠く、鬻る所無し、思慮するに之を糞壤に棄てんよりは、君子に之を献ずるに如かず、故に敢えて以て進む。」 是に於て夫子再拝して之を受け、弟子をして地を掃わしめ将に以て享祭せんとす。門人曰わく、「彼将に之を棄てんとせしに、而るに夫子之を以て祭る。何ぞや。」 孔子曰わく、「吾諸を聞く、其の腐餘を惜しみて、以て務めて施さんと欲する者は、仁人の偶なりと。悪くんぞ仁人の饋を受けて、祭ること無き者有らんや。」
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孔子家語・致思孔子郯に之く。程子に塗に遭い、蓋を傾けて語る。終日、甚だ相親しむ。顧みて子路に謂いて曰わく、「束帛を取りて以て先生に贈れ。」 子路屑然として対えて曰わく、「由之を聞く、士は中間せずして見えず、女は媒無くして嫁がず、君子は以て交礼せずと。」間有りて、又顧みて子路に謂う。子路又対うること初の如し。 孔子曰わく、「由よ、詩に云わずや、『美人一人有り、清揚宛たり。邂逅相遇う、我が願いに適う』と。今程子は、天下の賢士なり。斯に於て贈らずんば、則ち終身見る能わざるなり。小子之を行え。」
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説苑・貴德孔子楚に之く、漁者の魚を献ずること甚だ強ふる有り、孔子受けず、魚を献ずる者曰く、「天暑くして市に遠ければ之を売るも售れず、棄てんことを思欲す、君子に献ずるに若かず」と。孔子再拝して受け、弟子をして掃除して将に之を祭らんとせしむ、弟子曰く、「夫の人将に之を棄てんとするに、今吾が子将に之を祭らんとするは、何ぞや」と。孔子曰く、「吾之を聞く、施すことを務めて余財を腐らせざる者は、聖人なり、と。今聖人の賜を受けて、祭ること無かるべけんや」と。
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孔子家語・致思子路蒲の宰と為る。水備を為し、其の民と溝瀆を修む。民の労煩苦しむを以て、人に一簞の食、一壺の漿を与う。孔子之を聞き、子貢をして之を止めしむ。 子路忿りて悦ばず、孔子に見えて曰わく、「由や暴雨将に至らんとするを以て、水災有らんことを恐れ、故に民と溝洫を修めて以て之に備う。而して民に匱餓する者多し、是を以て簞食壺漿もて之に与う。夫子賜をして之を止めしむ、是れ夫子由の仁を行うを止むるなり。夫子仁を以て教えて其の行いを禁ず、由受けざるなり。」 孔子曰わく、「汝民を以て餓うと為さば、何ぞ君に白して倉廩を発きて以て之を賑わさざる。而して私に爾の食を以て之に饋る、是れ汝君の恵無きを明らかにし、而して己の徳の美を見わすなり。汝速やかに已めば則ち可なり、然らずんば則ち汝の罪せらるること必せり。」