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後世への最大遺物 / 第一回・清いがつまらない生涯

それで何となく厭世的の考えが起ってきた。すなわち人間が千載青史に列するを得んというのは、まことにこれは肉欲的、不信者的、heathen 的の考えである、クリスチャンなどは功名を欲することはなすべからざることである、われわれは後世に名を伝えるとかいうことは、根コソギ取ってしまわなければならぬ、というような考えが出てきました。それゆえに私の生涯は実に前の生涯より清い生涯になったかも知れませぬ。けれども前のよりはつまらない生涯になった。マーどうかなるだけ罪を犯さないように、なるだけ神に逆らって汚らわしいことをしないように、ただただ立派にこの生涯を終ってキリストによって天国に救われて、未来永遠の喜びを得んと欲する考えが起ってきました。

書き下し

それで何となく厭世的の考えが起ってきた。すなわち、人間が千載青史に列するを得んというのは、まことにこれは肉欲的、不信者的、ヒーゼン的の考えである、クリスチャンなどは功名を欲することはなすべからざることである、われわれは後世に名を伝えるとかいうことは、根こそぎ取ってしまわなければならぬ、というような考えが出てきました。それゆえに私の生涯は、実に前の生涯より清い生涯になったかも知れませぬ。けれども前のよりは、つまらない生涯になった。まあどうか、なるだけ罪を犯さないように、なるだけ神に逆らって汚らわしいことをしないように、ただただ立派にこの生涯を終って、キリストによって天国に救われて、未来永遠の喜びを得んと欲する考えが起ってきました。

現代語訳

それで何となく厭世的な考えが起こってきました。つまり、人が千年の歴史に名を連ねたいと願うのは、まったく肉欲的で、不信仰で、異教徒的な考えである。キリスト者たるもの功名を求めてはならない。後世に名を伝えるなどという思いは、根こそぎ取り除かねばならない。そういう考えが出てきたのです。そのおかげで私の生涯は、以前より清い生涯になったかもしれません。けれども、以前よりつまらない生涯になりました。なるべく罪を犯さないように、なるべく神に逆らって汚らわしいことをしないように、ただ立派にこの一生を終えて、キリストによって天国に救われ、永遠の喜びを得たい。そういう考えになってきたのです。

解説

清いがつまらない、という自己診断が、この本の問題提起です。罪を避けることだけに縮こまった信仰生活を、内村は美徳としてではなく萎縮として描きます。悪いことをしないという消極の目標しか持たない人生は、汚れないかわりに何も生まない。ここで名指しされているのは、当時の宣教師経由で入った禁欲的なキリスト教理解ですが、批判の射程は信仰の外にも届きます。失敗を避けることが目的化した働き方は、清潔ではあっても、後に何も残さない。

この章句が説くこと

禁欲萎縮信仰目標生涯

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