古事記 ／ 中巻・赤玉の乙女と渡来

爾問其人曰。何汝飲食負牛。入山谷。汝必殺食是牛。即捕其人。將入獄囚。其人答曰。吾非殺牛。唯送田人之食耳。然猶不赦。爾解其腰之玉。幣其國主之子。故赦其賤夫。將來其玉。置於床邊。即化美麗孃子。仍婚爲嫡妻。爾其孃子。常設種種之珍味。恆食其夫。故其國主之子心奢詈妻。其女人言。凡吾者。非應爲汝妻之女。將行吾祖之國。即竊乘小舩。逃遁渡來。留于難波。（此者坐難波之比賣碁曾社。謂阿加流比賣神者也。）於是。天之日矛聞其妻遁。乃追渡來。將到難波之間。其渡之神塞以不入。故更還。泊多遲摩國。即留其國而。娶多遲摩之俣尾之女名前津見。生子多遲摩母呂須玖。此之子多遲摩斐泥。此之子多遲摩比那良岐。此之子多遲麻毛理。次多遲摩比多訶。

新字：爾問其人曰。何汝飲食負牛。入山谷。汝必殺食是牛。即捕其人。将入獄囚。其人答曰。吾非殺牛。唯送田人之食耳。然猶不赦。爾解其腰之玉。幣其国主之子。故赦其賤夫。将来其玉。置於床辺。即化美麗嬢子。仍婚為嫡妻。爾其嬢子。常設種種之珍味。恒食其夫。故其国主之子心奢詈妻。其女人言。凡吾者。非応為汝妻之女。将行吾祖之国。即窃乗小舩。逃遁渡来。留于難波。（此者坐難波之比売碁曽社。謂阿加流比売神者也。）於是。天之日矛聞其妻遁。乃追渡来。将到難波之間。其渡之神塞以不入。故更還。泊多遅摩国。即留其国而。娶多遅摩之俣尾之女名前津見。生子多遅摩母呂須玖。此之子多遅摩斐泥。此之子多遅摩比那良岐。此之子多遅麻毛理。次多遅摩比多訶。

書き下し

ここに問ひてその人に曰く、「何ぞ汝、飲食を牛に負せて山谷に入る。汝必ずこの牛を殺し食はむ」といひて、すなはちその人を捕へて、獄に入れ囚へむとす。その人答へて曰く、「吾は牛を殺さず。ただ田人の食を送るのみ」といふ。然れどもなほ赦さず。ここにその腰の玉を解きて、その国主の子に幣へば、その賤しき夫を赦しつ。その玉を持ち来て、床の辺に置けば、すなはち美麗しき嬢子と化りぬ。仍りて婚ひして嫡妻と為つ。ここにその嬢子、常に種々の珍味を設けて、恒にその夫に食はしむ。故、その国主の子、心奢りて妻を詈りしかば、その女人言はく、「凡そ吾は、汝の妻と為るべき女に非ず。吾が祖の国に行かむ」といひて、すなはち竊かに小船に乗りて、逃げ遁れて渡り来て、難波に留まれり。（これは難波の比売碁曽の社に坐す、阿加流比売神といふ者なり。）ここに天之日矛、その妻の遁れしを聞き、乃ち追ひ渡り来て、難波に到らむとする間に、その渡りの神塞へて入れざりき。故、更に還りて、多遅摩国に泊てき。すなはちその国に留まりて、多遅摩の俣尾の女、名は前津見を娶り、子を生みき。多遅摩母呂須玖。この子は多遅摩斐泥。この子は多遅摩比那良岐。この子は多遅麻毛理、次に多遅摩比多訶、