古事記 ／ 上巻・綿津見神の宮と豊玉毘売

其綿津見神之宮者也。到其神御門者。傍之井上。有湯津香木。故坐其木上者。其海神之女見相議者也。（訓香木云加都良）故。隨敎小行。備如言。其言。即登其香木以坐。爾海神之女豐玉毘賣之從婢。持玉器將酌水之時。於井有光。仰見者有麗壯夫。（訓壯夫云遠登古、下效此）以爲甚異奇。爾火遠理命見其婢乞欲得水。婢乃酌水。入玉器貢進。爾不飮水。解御頸之璵。含口唾入其玉器。於是其璵著器。婢不得離璵。故璵任著。以進豐玉毘賣命。爾見其璵。問婢曰。若人有門外哉。答曰。有人坐我井上香木之上。甚麗壯夫也。益我王而甚貴。故其人乞水故。奉水者。不飮水。唾入此璵。是不得離故。任入將來而獻。爾豐玉毘賣命思奇。出見乃見感。目合而。白其父曰。吾門有麗人。

新字：其綿津見神之宮者也。到其神御門者。傍之井上。有湯津香木。故坐其木上者。其海神之女見相議者也。（訓香木云加都良）故。随教小行。備如言。其言。即登其香木以坐。爾海神之女豊玉毘売之従婢。持玉器将酌水之時。於井有光。仰見者有麗壮夫。（訓壮夫云遠登古、下効此）以為甚異奇。爾火遠理命見其婢乞欲得水。婢乃酌水。入玉器貢進。爾不飲水。解御頸之璵。含口唾入其玉器。於是其璵著器。婢不得離璵。故璵任著。以進豊玉毘売命。爾見其璵。問婢曰。若人有門外哉。答曰。有人坐我井上香木之上。甚麗壮夫也。益我王而甚貴。故其人乞水故。奉水者。不飲水。唾入此璵。是不得離故。任入将来而献。爾豊玉毘売命思奇。出見乃見感。目合而。白其父曰。吾門有麗人。

書き下し

その綿津見神の宮なり。その神の御門に到りたまはば、傍の井の上に、湯津香木有らむ。故、その木の上に坐さば、その海神の女、見て相議らむものぞ」といひき。（香木を訓みて加都良と云ふ）故、教への随に少し行きしに、備さに言の如くなりき。即ちその香木に登りて坐しき。ここに海神の女豊玉毘売の従婢、玉器を持ちて水を酌まむとする時に、井に光有りき。仰ぎ見れば麗しき壮夫有り。（壮夫を訓みて遠登古と云ふ。下もこれに効へ）いと異しと奇びき。ここに火遠理命、その婢を見て、水を得まく欲しと乞ひたまひき。婢乃ち水を酌みて、玉器に入れて貢進りき。ここに水を飲まさずて、御頸の璵を解き、口に含みて、その玉器に唾き入れたまひき。ここにその璵、器に著きて、婢、璵を離つこと得ず。故、璵を著けながらに、豊玉毘売命に進りき。ここにその璵を見て、婢に問ひて曰ひしく、「もし人、門の外に有りや」といひき。答へて曰ひしく、「人有り、我が井の上の香木の上に坐す。いと麗しき壮夫なり。我が王に益して甚だ貴し。故、その人水を乞ひしかば、水を奉りしに、水を飲まずて、この璵を唾き入れつ。これ離つこと得ず。故、入れながらに将ち来て献る」といひき。ここに豊玉毘売命、奇しと思ひて、出で見て、乃ち見感でて、目合して、その父に白して曰ひしく、「吾が門に麗しき人有り」といひき。