古事記 / 中巻・当芸志美美の謀反と母の歌
天皇御歌曰。阿斯波良能。志祁去岐哀夜邇。須賀多多美。伊夜佐夜斯岐豆。和賀布多理泥斯。然而阿禮坐之御子。名日子八井命。次神八井耳命。次神沼河耳命。三柱。故天皇崩後。其庶兄當藝志美美命。娶其嫡后伊須氣余理比賣之時。將殺其三弟而。謀之間。其御祖伊須氣余理比賣患苦而。以歌令知其御子等。歌曰。佐韋賀波用。久毛多知和多理。宇泥備夜麻。許能波佐夜藝奴。加是布加牟登須。又歌曰。宇泥備夜麻。比流波久毛登韋。由布佐禮婆。加是布加牟登曾。許能波佐夜牙流。於是。其御子聞知而。驚。乃爲將殺當藝志美美之時。神沼河耳命曰其兄神八井耳命。那泥(此二字以音)汝命。持兵入而。殺當藝志美美。故持兵入以。將殺之時。手足和那那岐豆。(此五字以音)不得殺。
新字:天皇御歌曰。阿斯波良能。志祁去岐哀夜邇。須賀多多美。伊夜佐夜斯岐豆。和賀布多理泥斯。然而阿礼坐之御子。名日子八井命。次神八井耳命。次神沼河耳命。三柱。故天皇崩後。其庶兄当芸志美美命。娶其嫡后伊須気余理比売之時。将殺其三弟而。謀之間。其御祖伊須気余理比売患苦而。以歌令知其御子等。歌曰。佐韋賀波用。久毛多知和多理。宇泥備夜麻。許能波佐夜芸奴。加是布加牟登須。又歌曰。宇泥備夜麻。比流波久毛登韋。由布佐礼婆。加是布加牟登曽。許能波佐夜牙流。於是。其御子聞知而。驚。乃為将殺当芸志美美之時。神沼河耳命曰其兄神八井耳命。那泥(此二字以音)汝命。持兵入而。殺当芸志美美。故持兵入以。将殺之時。手足和那那岐豆。(此五字以音)不得殺。
書き下し
天皇の御歌に曰く、「葦原の しけしき小屋に 菅畳 いや清敷きて 我が二人寝し」と。然して阿礼坐しし御子の名は、日子八井命、次に神八井耳命、次に神沼河耳命、三柱なり。かれ天皇崩りて後に、その庶兄当芸志美美命、その嫡后伊須気余理比売を娶りし時に、その三の弟を殺さむとして謀る間に、その御祖伊須気余理比売患へ苦しびて、歌を以てその御子等に知らしめき。歌に曰く、「狭井河よ 雲立ち渡り 畝火山 木の葉さやぎぬ 風吹かむとす」と。また歌ひて曰く、「畝火山 昼は雲とゐ 夕されば 風吹かむとぞ 木の葉さやげる」と。ここにその御子聞き知りて、驚きて、すなはち当芸志美美を殺さむとしたまふ時に、神沼河耳命、その兄神八井耳命に曰く、「那泥(此の二字は音を以ゐよ)、汝命、兵を持ちて入りて、当芸志美美を殺したまへ」と。かれ兵を持ちて入り、殺さむとする時に、手足わななきて(此の五字は音を以ゐよ)、殺すことを得ざりき。
現代語訳
天皇の御歌です。「葦原の粗末な小屋に、菅の畳をいよいよ清らかに敷いて、私たち二人は寝たことだ」。こうしてお生まれになった御子の名は、日子八井命、次に神八井耳命、次に神沼河耳命の三柱です。さて天皇がお亡くなりになった後、異母兄の当芸志美美命が、その正妻であった伊須気余理比売を妻にしたとき、三人の弟を殺そうとたくらみました。母の伊須気余理比売は思い悩み苦しんで、歌で御子たちに知らせました。「狭井河から雲が立ち渡り、畝傍山の木の葉がざわめいている。風が吹こうとしている」。また歌いました。「畝傍山は昼は雲が居座っているが、夕方になれば風が吹こうとして、木の葉がざわめいている」。御子たちはこれを聞いて事情を悟り、驚いて、当芸志美美を殺そうとしました。そのとき神沼河耳命が兄の神八井耳命に言いました。「兄上、あなたが武器を持って入り、当芸志美美を殺してください」。そこで神八井耳命は武器を持って入って殺そうとしましたが、手足がふるえて、殺すことができませんでした。
解説
この章句が説くこと
関連する章句
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『古事記』中巻・弟が上に立ち兄は支えるかれここにその弟神沼河耳命、その兄の持てる兵を乞ひ取りて、入りて当芸志美美を殺したまひき。かれまたその御名を称へて、建沼河耳命と謂ふ。ここに神八井耳命、弟建沼河耳命に譲りて曰く、「吾は仇を殺すこと能はず。汝命は既に仇を殺すことを得たまへり。かれ吾は兄なりと雖も、上と為るべからず。ここを以て、汝命上と為りて天の下を治らしめせ。僕は汝命を扶けて、忌人と為りて仕へ奉らむ」と。かれその日子八井命は、(茨田(河内)連、手島連の祖なり。)神八井耳命は、(意富臣、小子部連、坂合部連、火君、大分(豊後)君、阿蘇(肥後)君、筑紫三家連、雀部臣、雀部造、小長谷造、都祁直、伊余国造、科野(信濃)国造、道奥石城国造、常道仲(常陸)国造、長狭(安房)国造、伊勢船木直、尾張丹羽臣、島田臣らの祖なり。)神沼河耳命は、天の下を治らしめしき。おほよそこの神倭伊波礼毘古天皇、御年一百三十七歳。御陵は畝火山の北の方、白檮尾の上にあり。
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『古事記』上巻・贈答歌と神武天皇の兄弟その歌に曰ひしく、 あかだまは をさへひかれど しらたまの きみがよそひし たふとくありけり ここにその比古遅(三字は音を以ちてす)答へたまへる歌に曰ひしく、 おきつとり かもどくしまに わがゐねし いもはわすれじ よのことごとに 故、日子穂穂手見命は、高千穂宮に坐すこと、五百八十歳。御陵はすなはちその高千穂山の西にあり。この天津日高日子波限建鵜葺草葺不合命、その姨玉依毘売命を娶して、生みませる御子の名は、五瀬命、次に稲氷命、次に御毛沼命、次に若御毛沼命、またの名は豊御毛沼命、またの名は神倭伊波礼毘古命(四柱)。故、御毛沼命は、波の穂を跳みて、常世国に渡り坐し、稲氷命は、妣の国として海原に入り坐しき。
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『古事記』中巻・大和平定と饒速日命の帰順また歌ひて曰ひしく、 みつみつし くめのこが かきもとに うゑしはじかみ くちひひく われはわすれじ うちてしやまむ また歌ひて曰ひしく、 かむかぜの いせのうみの おひしに はひもとほろふ したたみの いはひもとほり うちてしやまむ また兄師木・弟師木を撃ちし時、御軍暫し疲れき。ここに歌ひて曰ひしく、 たたなめて いなさのやまの このまよも いゆきまもらひ たたかへば われはやゑぬ しまつとり うかひがとも いますけにこね 故、ここに邇芸速日命参赴きて、天つ神の御子に白ししく、「天つ神の御子天降り坐しぬと聞きし故に、追ひて参降り来つ」とまをして、即ち天津瑞を献りて仕へ奉りき。故、邇芸速日命、登美毘古の妹、登美夜毘売を娶りて生める子、宇摩志麻遅命。(こは物部連、穂積臣、采女臣の祖なり。)故、かく荒夫琉神ら(夫琉の二字は音を以ちてす)を言向け和平し、まつろはぬ人どもを退け撥ひて、畝火の白檮原宮に坐して、天の下を治めたまひき。
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『古事記』中巻・大久米命の歌と皇后選びここに大久米命、その伊須気余理比売を見て、歌を以て天皇に白して曰く、「大和の 高佐士野を 七行く 乙女ども 誰をしまかむ」と。ここに伊須気余理比売は、その媛女どもの前に立てり。すなはち天皇、その媛女どもを見て、御心に伊須気余理比売の最前に立てるを知らして、歌を以て答へて曰く、「かつがつも いや先立てる 兄をしまかむ」と。ここに大久米命、天皇の命を以て、その伊須気余理比売に詔りたまふ時に、その大久米命の黥ける利き目を見て、奇しと思ひて歌ひて曰く、「あめつつ ちどりましとと など割ける利目」と。ここに大久米命、答へて歌ひて曰く、「嬢子に 直に逢はむと 我が割ける利目」と。かれその嬢子、「仕へ奉らむ」と白しき。ここにその伊須気余理比売命の家は、狭井河の上にあり。天皇、その伊須気余理比売のもとに幸行でまして、一宿御寝したまひき。その河を佐韋河と謂ふ由は、その河辺に山由理草多にあり。かれその山由理草の名を取りて、佐韋河と号けたり。山由理草の本の名は佐韋と云ふなり。後にその伊須気余理比売、宮内に参入る時に、
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『古事記』中巻・皇后選びと伊須気余理比売故、日向に坐しし時、阿多の小椅君の妹、名は阿比良比売(阿より以下の五字は音を以ちてす)を娶りて、生める子、多芸志美美命、次に岐須美美命、二柱坐しき。然れども更に大后と為む美人を求ぎたまひし時、大久米命曰ひしく、「ここに媛女有り。こを神の御子と謂ふ。その神の御子と謂ふ所以は、三島の湟咋の女、名は勢夜陀多良比売、その容姿麗美しきが故に、美和の大物主神、見感でて、その美人の大便為れる時、丹塗矢に化りて、その大便為れる溝より流れ下りて、その美人の富登(この二字は音を以ちてす。下もこれに効ふ)を突きき。ここにその美人驚きて、立ち走りいすすきき(この五字は音を以ちてす)。乃ちその矢を将ち来て、床の辺に置けば、忽ちに麗しき壮夫に成りて、即ちその美人を娶して生める子、名は富登多多良伊須須岐比売命、またの名は比売多多良伊須気余理比売と謂ふ。(こは、その富登と云ふ事を悪みて、後に名を改めつるなり。)ここを以ちて神の御子と謂ふなり」といひき。ここに七媛女、高佐士野(佐士の二字は音を以ちてす)に遊行びき。伊須気余理比売その中に在りき。
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『古事記』中巻・応神天皇の后妃と御子次に大山守命、次に伊奢之真若命(伊奢の二字は音を以ゐる)、次に妹大原郎女、次に高目郎女、五柱。中日売命の御子は、木之荒田郎女、次に大雀命、次に根鳥命、三柱。弟日売命の御子は、阿倍郎女、次に阿具知能(この四字は音を以ゐる)三腹郎女、次に木之菟野郎女、次に三野郎女、五柱。また丸邇之比布礼能意富美の女、名は宮主矢河枝比売を娶りて生みませる御子は、宇遅能和紀郎子、次に妹八田若郎女、次に女鳥王、三柱。また、その矢河枝比売の弟、袁那弁郎女を娶りて生みませる御子は、宇遅之若郎女、一柱。また咋俣長日子王の女、息長真若中比売を娶りて生みませる御子は、若沼毛二俣王、一柱。また桜井田部連の祖、島垂根の女、糸井比売を娶りて生みませる御子は、速総別命、一柱。また日向の泉長比売を娶りて生みませる御子は、大羽江王、次に小羽江王、次に幡日之若郎女、三柱。

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