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古事記 / 上巻・兎の癒やしと八十神の迫害

爾吾蹈其上。走乍讀度。於是。知與吾族孰多。如此言者。見欺而。列伏之時。吾蹈其上讀度來。今將下地時。吾云。汝者我見欺。言竟。即伏最端和邇。捕我。悉剝我衣服。因此泣患者。先行八十神之命。以誨告。浴海鹽。當風伏。故爲如敎者。我身悉傷。於是。大穴牟遲神。敎告其莬。今急往此水門。以水洗汝身。即取其水門之蒲黃。敷散而輾轉其上者。汝身如本膚必差。故爲如敎。其身如本也。此稻羽之素莬者也。於今者謂莬神也。故其莬白大穴牟遲神。此八十神者。必不得八上比賣。雖負帒。汝命獲之。於是八上比賣答八十神言。吾者不聞汝等之言。將嫁大穴牟遲神。故爾八十神怒。欲殺大穴牟遲神。共議而。至伯伎國之手間山本云。赤猪在此山。故和禮(此二字以音、下效此)共追下者。汝待取。若不待取者。必將殺汝云而。以火燒似猪大石而轉落。

新字:爾吾蹈其上。走乍読度。於是。知与吾族孰多。如此言者。見欺而。列伏之時。吾蹈其上読度来。今将下地時。吾云。汝者我見欺。言竟。即伏最端和邇。捕我。悉剥我衣服。因此泣患者。先行八十神之命。以誨告。浴海塩。当風伏。故為如教者。我身悉傷。於是。大穴牟遅神。教告其莬。今急往此水門。以水洗汝身。即取其水門之蒲黄。敷散而輾転其上者。汝身如本膚必差。故為如教。其身如本也。此稲羽之素莬者也。於今者謂莬神也。故其莬白大穴牟遅神。此八十神者。必不得八上比売。雖負帒。汝命獲之。於是八上比売答八十神言。吾者不聞汝等之言。将嫁大穴牟遅神。故爾八十神怒。欲殺大穴牟遅神。共議而。至伯伎国之手間山本云。赤猪在此山。故和礼(此二字以音、下効此)共追下者。汝待取。若不待取者。必将殺汝云而。以火焼似猪大石而転落。

書き下し

ここに吾(われ)その上を蹈(ふ)み、走りつつ読み度らむ。ここに吾が族と孰(いづれ)か多きを知らむ』と、かく言ひしかば、欺かえて列み伏せりし時、吾その上を蹈み、読み度り来て、今地(つち)に下りむとせし時、吾云ひしく、『汝は我に欺かえつ』と、言ひ竟(を)はるすなはち、最端(いやはし)に伏せる和邇、我を捕へて、ことごとに我が衣服(きもの)を剥ぎき。これによりて泣き患ひしかば、先に行きし八十神の命もちて、誨(をし)へ告りたまひしく、『海塩を浴み、風に当りて伏せれ』とのりたまひき。故、教へのごとくせしかば、我が身ことごとに傷(そこな)はえつ」とまをしき。ここに大穴牟遅神、その兎に教へ告りたまひしく、「今急(と)く、この水門(みなと)に往き、水もちて汝が身を洗ひて、すなはちその水門の蒲黄(かまのはな)を取りて、敷き散らして、その上に輾転(こいまろ)べば、汝が身、本の膚(はだ)のごと必ず差(い)えむ」とのりたまひき。故、教へのごとくせしかば、その身本の如くになりき。これ稲羽の素兎(しろうさぎ)なり。今には兎神と謂ふ。故、その兎、大穴牟遅神に白ししく、「この八十神は、必ず八上比売を得じ。袋を負ひたまへども、汝が命獲たまはむ」とまをしき。ここに八上比売、八十神に答へて言ひしく、「吾は汝等の言を聞かじ。大穴牟遅神に嫁(あ)はむ」といひき。故ここに八十神怒りて、大穴牟遅神を殺さむと欲ひて、共に議りて、伯伎国の手間の山本に至りて云ひけらく、「赤き猪、この山にあり。故、われ共に追ひ下しなば、汝待ち取れ。もし待ち取らずは、必ず汝を殺さむ」と云ひて、火もちて猪に似たる大き石を焼きて、転(まろ)ばし落しき。

現代語訳

『そこで私はその上を踏んで、数えながら走り渡ろう。そうして私の仲間とおまえの仲間のどちらが多いかを知ろう』。こう言うと、和邇はだまされて並んで伏しました。私はその上を踏み、数えながら渡って来て、いよいよ地面に下りようとしたとき、『おまえは私にだまされたのだ』と言ってしまいました。言い終わるとすぐ、いちばん端に伏していた和邇が私を捕まえ、身の毛皮をすっかり剥ぎ取ったのです。それで泣き悲しんでいましたら、先に通った八十神が『海水を浴びて、風に当たって伏していなさい』と教えました。教えられたとおりにしたら、体がすっかり傷ついてしまいました」。そこで大穴牟遅神は兎に教えました。「今すぐあの河口へ行って、真水でおまえの体を洗い、河口に生えている蒲の花粉を敷き散らして、その上を転げ回れば、おまえの体は元の肌のように必ず治るだろう」。教えられたとおりにすると、体は元に戻りました。これが稲羽の素兎で、今では兎神といいます。兎は大穴牟遅神に言いました。「あの八十神は、決して八上比売を得られません。袋を背負っておられても、あなたさまが得られるでしょう」。八上比売は八十神に答えました。「私はあなたたちの言うことは聞きません。大穴牟遅神に嫁ぎます」。八十神は怒り、大穴牟遅神を殺そうと相談し、伯伎国の手間の山のふもとに来て言いました。「この山に赤い猪がいる。我々が追い下ろすから、おまえは待ち受けて捕まえろ。もし捕らえそこなえば、必ずおまえを殺す」。そう言って、猪に似た大石を火で焼き、転がし落としました。

解説

大穴牟遅神は兎に正しい治療を教え、兎は身が癒えて、八上比売が彼を選ぶと予言します。実際に八上比売は八十神を退け、嫉妬した八十神は大石を焼いて転がし、命を奪おうとします。助けた者が後に味方となり、人望が自ずと集まる様子が描かれます。同時に、人望が高まると妬みも強まることも語られます。人の上に立つ者は、弱い人への誠実さが信頼を生むと知ると同時に、成果が出るほど周囲に敵意が生まれうることも心得て、備える必要があります。

この章句が説くこと

稲羽の素兎蒲黄八上比売八十神赤猪の焼き石古事記

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