管子 ／ 輕重甲
管子曰：「隂王之國有三，而齊與在焉。」桓公曰：「此若言可得聞乎？」管子對曰：「楚有汝、漢之黄金，而齊有渠展之鹽，燕有遼東之煮此隂王之國也。且楚之有黄金，中齊有薔石也。茍有操之不工，用之不善，天下倪而是耳。使夷吾得居楚之黄金，吾能令農毋耕而食，女母織而衣。今齊有渠展之鹽，請君伐菹薪，煑沸火為鹽，正而積之。」桓公曰：「諾。」十月始正，至於正月，成鹽三萬六千鍾。
新字：管子曰：「陰王之国有三，而斉与在焉。」桓公曰：「此若言可得聞乎？」管子対曰：「楚有汝、漢之黄金，而斉有渠展之塩，燕有遼東之煮此陰王之国也。且楚之有黄金，中斉有薔石也。苟有操之不工，用之不善，天下倪而是耳。使夷吾得居楚之黄金，吾能令農毋耕而食，女母織而衣。今斉有渠展之塩，請君伐菹薪，煑沸火為塩，正而積之。」桓公曰：「諾。」十月始正，至於正月，成塩三万六千鍾。
書き下し
管子曰く、「隂王の國に三有り、而して齊も與に在り」と。桓公曰く、「此の若き言は得て聞くべきか」と。管子對えて曰く、「楚に汝・漢の黄金有り、而して齊に渠展の鹽有り、燕に遼東の煮有り、此れ隂王の國なり。且つ楚の黄金有るは、中齊に薔石有るがごときなり。茍しくも之を操ること工ならず、之を用うること善からざれば、天下倪して是のみ。夷吾をして楚の黄金に居るを得しめば、吾れ能く農をして耕さずして食らわしめ、女をして織らずして衣せしめん。今齊に渠展の鹽有り、請う君菹薪を伐り、沸火を煑て鹽と為し、正して之を積め」と。桓公曰く、「諾」と。十月に始めて正し、正月に至りて、鹽を成すこと三萬六千鍾。
現代語訳
管子が言った。隠れた王の国が三つあり、斉もそのなかにあります。桓公が言った。その言葉を聞かせてもらえるか。管子が答えた。楚には汝水と漢水の黄金があり、斉には渠展の塩があり、燕には遼東の塩焼きがある。これが隠れた王の国です。しかも楚に黄金があるのは、斉の中ほどに石があるのと変わりません。扱いが巧みでなく、用い方がよくなければ、天下は横目で見て終わりです。もし私に楚の黄金を扱わせてもらえたなら、農夫を耕さずに食べさせ、女を織らずに着せることができます。いま斉には渠展の塩がある。君は薪を刈り、火にかけて煮て塩を作り、整えて積んでおきなさい。桓公は、よし、と言った。十月に始めて整え、正月までに塩を三万六千鍾作った。
解説
この章句が説くこと
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『政談』金銀錢員數減少する仔細の事偖銭を夥く鋳出たさんには、当時長崎の金高つまりて銅を異国へくたさるゝことなれは、銅払底にて差支あるへし、総体銅の払底になりたるに仔細あり、此の三四十年このかた御城下は勿論、田舎の末々まて小寺小院にも鐘を鋳さるはなし、六十余州を詮識ぜは莫大の銅なるへし、小さき仏像其の数も夥しくなりたり、仏像も余りに夥しくなれは信仰は次第に薄くなることなれは、仏法のためにも宜しからさることなり、特に鐘の功徳と云ふは人の眠りを醒し、六時勤行の時を教へ、十二時の移り行くを知らせて無常を観するたよりとし、又大叢林にては峰々谷々の衆僧を呼集むる用事の為に鐘をつることなり、然るに鐘楼もなき小寺小院のつく人さへもなきに、旦那を勧進して鐘を楼下につり置きたるは何のため成るぞや、つかぬ鐘に声なし、声なくて功徳のあるへきやうなし、真に無用のものなり、
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