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管子 / 揆度

上農挾五,中農挾四,下農挾三。上女衣五,中女衣四,下女衣三。農有常業,女有常事。一農不耕,民有為之饑者;一女不織,民有為之寒者。饑寒凍餓,必起於糞土,故先王謹於其始。事再其本,民無者賣其子。三其本,若為食。四其本,則鄉里給。五其本,則逺近通,然後死得矣。事不能再其本,而上之求焉無止,然則姦涂不可獨遵,貨財不安於拘,隨之以法,則中内摲民也。輕重不調,無之民不可責理,鬻子不可得使,君失其民,父失其子,亡國之數也。

新字:上農挟五,中農挟四,下農挟三。上女衣五,中女衣四,下女衣三。農有常業,女有常事。一農不耕,民有為之饑者;一女不織,民有為之寒者。饑寒凍餓,必起於糞土,故先王謹於其始。事再其本,民無者売其子。三其本,若為食。四其本,則鄉里給。五其本,則遠近通,然後死得矣。事不能再其本,而上之求焉無止,然則姦涂不可独遵,貨財不安於拘,随之以法,則中内摲民也。軽重不調,無之民不可責理,鬻子不可得使,君失其民,父失其子,亡国之数也。

書き下し

上農は五を挾み、中農は四を挾み、下農は三を挾む。上女は五を衣し、中女は四を衣し、下女は三を衣す。農に常業有り、女に常事有り。一農耕さざれば、民に之が為に饑うる者有り。一女織らざれば、民に之が為に寒ゆる者有り。饑寒凍餓は、必ず糞土に起こる、故に先王は其の始めに謹む。事其の本に再すれば、民の無き者は其の子を賣る。其の本に三すれば、食を為すが若し。其の本に四すれば、則ち鄉里給る。其の本に五すれば、則ち逺近通ず、然る後に死得たり。事其の本に再する能わずして、上の求むること焉に止む無くんば、然らば則ち姦涂は獨り遵るべからず、貨財は拘に安んぜず、之に隨うるに法を以てすれば、則ち中内民を摲るなり。輕重調わざれば、無きの民は理を責むべからず、子を鬻ぐも使うを得べからず、君は其の民を失い、父は其の子を失う、亡國の數なり。

現代語訳

上等の農夫は五人を養い、中ほどの農夫は四人、下の農夫は三人を養う。上等の織り手は五人に着せ、中ほどは四人、下は三人に着せる。農夫には決まった生業があり、女には決まった仕事がある。一人の農夫が耕さなければ、そのぶん飢える者が出る。一人の女が織らなければ、そのぶん凍える者が出る。飢えも凍えも、必ず足元の土から起こる。だから先王はその始まりに気を配った。仕事の実りが元手の二倍にとどまれば、持たざる民は子を売る。三倍になれば、なんとか食べていける。四倍になれば郷里が足りる。五倍になれば遠近が通じ、そうしてはじめて死者を送ることができる。実りが元手の二倍にも届かないのに、上の求めが止まらなければ、よこしまな道を一人で歩むわけにもいかず、財貨は縛りのなかに落ち着かない。そこへ法を振り下ろせば、内側から民を刈り取ることになる。値の上げ下げが整わなければ、持たざる民に道理を責めることはできず、子を売っても使いようがない。君は民を失い、父は子を失う。国が滅びる数え方である。

解説

上等の農夫は五人を養う。一人が耕さなければ、そのぶん飢える人が出る。飢えと凍えは足元の土から起こる、と言います。後半は倍率の話で、元手の二倍では子を売る者が出て、三倍でようやく食え、四倍で郷里が足り、五倍で遠近が通じる。二倍にも届かないのに取り立てが止まらなければ、法は民を刈り取る道具になる。

この章句が説くこと

上農は五を挟み中農は四を挟み下農は三を挟む一農耕さざれば民に之が為に饑うる者有り事其の本に再すれば民の無き者は其の子を売る之に随うるに法を以てすれば則ち中内民を摲るなり生産性倍率

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