管子 / 揆度
上農挾五,中農挾四,下農挾三。上女衣五,中女衣四,下女衣三。農有常業,女有常事。一農不耕,民有為之饑者;一女不織,民有為之寒者。饑寒凍餓,必起於糞土,故先王謹於其始。事再其本,民無者賣其子。三其本,若為食。四其本,則鄉里給。五其本,則逺近通,然後死得矣。事不能再其本,而上之求焉無止,然則姦涂不可獨遵,貨財不安於拘,隨之以法,則中内摲民也。輕重不調,無之民不可責理,鬻子不可得使,君失其民,父失其子,亡國之數也。
新字:上農挟五,中農挟四,下農挟三。上女衣五,中女衣四,下女衣三。農有常業,女有常事。一農不耕,民有為之饑者;一女不織,民有為之寒者。饑寒凍餓,必起於糞土,故先王謹於其始。事再其本,民無者売其子。三其本,若為食。四其本,則鄉里給。五其本,則遠近通,然後死得矣。事不能再其本,而上之求焉無止,然則姦涂不可独遵,貨財不安於拘,随之以法,則中内摲民也。軽重不調,無之民不可責理,鬻子不可得使,君失其民,父失其子,亡国之数也。
書き下し
上農は五を挾み、中農は四を挾み、下農は三を挾む。上女は五を衣し、中女は四を衣し、下女は三を衣す。農に常業有り、女に常事有り。一農耕さざれば、民に之が為に饑うる者有り。一女織らざれば、民に之が為に寒ゆる者有り。饑寒凍餓は、必ず糞土に起こる、故に先王は其の始めに謹む。事其の本に再すれば、民の無き者は其の子を賣る。其の本に三すれば、食を為すが若し。其の本に四すれば、則ち鄉里給る。其の本に五すれば、則ち逺近通ず、然る後に死得たり。事其の本に再する能わずして、上の求むること焉に止む無くんば、然らば則ち姦涂は獨り遵るべからず、貨財は拘に安んぜず、之に隨うるに法を以てすれば、則ち中内民を摲るなり。輕重調わざれば、無きの民は理を責むべからず、子を鬻ぐも使うを得べからず、君は其の民を失い、父は其の子を失う、亡國の數なり。
現代語訳
上等の農夫は五人を養い、中ほどの農夫は四人、下の農夫は三人を養う。上等の織り手は五人に着せ、中ほどは四人、下は三人に着せる。農夫には決まった生業があり、女には決まった仕事がある。一人の農夫が耕さなければ、そのぶん飢える者が出る。一人の女が織らなければ、そのぶん凍える者が出る。飢えも凍えも、必ず足元の土から起こる。だから先王はその始まりに気を配った。仕事の実りが元手の二倍にとどまれば、持たざる民は子を売る。三倍になれば、なんとか食べていける。四倍になれば郷里が足りる。五倍になれば遠近が通じ、そうしてはじめて死者を送ることができる。実りが元手の二倍にも届かないのに、上の求めが止まらなければ、よこしまな道を一人で歩むわけにもいかず、財貨は縛りのなかに落ち着かない。そこへ法を振り下ろせば、内側から民を刈り取ることになる。値の上げ下げが整わなければ、持たざる民に道理を責めることはできず、子を売っても使いようがない。君は民を失い、父は子を失う。国が滅びる数え方である。
解説
この章句が説くこと
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